الكتاب الاليكتروني اليومي الإبداع. اصدار. الاثنين. 6.اكتوبر. 2025م
♕♕♕♕♕♕♕
فهرس الكتاب
د. عبد العظيم علي عفيفي الهابط
Osama Massarwa
حيدر حسن رضوان
ام حسام الخوالده
Amin Gue
علوي القاضي القاضي القاضي
Ripon Sikdar
ابو شيماء كركوك
Ali Abid
Chabou Bilal
بشير محمد الامين
Chaimae Al Annak
بسيوني صديق
محمود الباحث الاستاذ
محمدالدبلي
عاطف محمد خضر
ذاكره الشعريه الزجليه والمراكشيه
احمد علي عكاشه
نبيل المصري
أ. فيصل النائب الهاشمي
صقر فتوح فطيره
وحيد السقا
سكينه محمد
Ashraf Yehia Salama
د.عوض العلقمي
Mohamed Atta
عوف الاصلي الصعيدي
Ibrahim Al-Oamr
علوي القاضي القاضي القاضي
عبد الباسط ابو ريا
اتحاد علي الظروف
مصطفى الحاج حسين
اسامه الزيلعي الحسني
محمد مصطفى
Hussein Jumaa
اميره الصمت
اتحاد علي الظروف
محمد الحسيني
ابن عزوز فرح الإدريسي
عبد الفتاح حموده
Khaled Blarbi
فاطمه الاحمد
محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم عن: كيف تطور وتزيد وعيك ذاتك ؟
محطة اليوم من أهم المحطات فالرجاء التركيز على كل كلمة في هذه المحطة.
كيف تنمي وتطور وتزيد وعيك بذاتك ؟؟
أولا..عليك بتحديد نقاط القوة لديك وكذلك عليك بمنح نفسك الأفضلية بالإرادة والذكاء والحضور الذهني والعقلي وعليك العمل بهذه الملكات فهي رأس مالك الحقيقي .
ثانياً ركز علي شخصيتك وحدد هل أنت من النوع الذي يحب العمق والتركيز أو السرعة ؟وهل تحب القيادة ؟أو هل تحب التدعيم أو المساعدة؟حبث إن فهم نمط شخصيتك يساعدك على التعرف علي مكانك الطبيعي ويقلل الصراعات الداخلية والخارجية .
ثالثاً عليك التركيز والاهتمام بالمهارات التي تمتلكها فهي بمثابة تدواتك وأسلحتك في الحياه والمهارات هي التي تجعلك تنتج وتتفاعل وتنجح وهناك الكثير من هذه المهارات مثل مهارة التواصل والإبداع والتعامل مع الآخرين أو مهارة التحليل للآخرين وكل تطوير لهذه المهارات واستخدامها يزيد فرصك في زيادة فهمك ووعيك لذاتك.
رابعا عليك بالتركيز كذلك علي الدوافع بمعنى أن نقوم باكتشاف الشئ الذي يجعلك تتحمس وتعطي بدون تعب وتشعر بأنك علي قيد الحياة فعلاً برسالتك وشغفك وهواك ودوافعك التي تجعل منك إنساناً فاهماً لذاتك .
خامساً عليك باكتشاف نقاط الضعف لديك بمعني أين أين تتعثر ؟وما سبب التعثر؟ وحلول هذا التعثر ؟فالضعف ليس عيباً ولكن العيب أن تتجاهل الضعف وتنكره وعليك بفهم ضعفك وكذلك عليك بالقضاء علي هذا الضعف ثم تقوم بتطوير قدراتك كي تتجاوز هذا الضعف .
سادساً عليك بالتركيز علي القيم فالقيم هي بوصلتك التي تحدد بها قراراتك وعلاقتك وحتي نظرتك لنفسك فعليك بمعرفتها والتمسك بها ولتعلم أن القيم هي ثوب العقيدة.
سابعاً لابد من التركيز علي الاهتمامات وهي الأشياء التي تفعلها بحب حتى لو لم يطلبها منك أحد فهنا يكمن شغفك وحبك وهنا تكون رسالتك السامية.
ثامناً عليك أن تعرف المخاوف التي لديك وذلك بتحديدها والتحكم فيها قبل أن تحكمك وفي نهايه مقالي معرفتك بذاتك تزيد من وعيك وفهم كل ما يحيط بك.فاجعل هذه المفاتيح تكون عوناً لك في زيادة وعيك لذاتك.
فعليك بالتركيز والاهتمام بنقاط القوة لديك وتركز على شخصيتك فكن أنت أنت وكذلك المهارات وتعمل على تنميتها وتطويرها وكذلك تولي الدوافع اهتماماً كبيراً وتركز في اكتشاف نقاط الضعف لديك وتقوم بعلاجها وكذلك التركيز والاهتمام بالقيم والمبادئ العليا لأن القيم هي ثوب العقيدة وكذلك تحاول معرفة المخاوف والعمل على علاجها وتركز في اهتماماتك وتحاول التجديد لتصل إلى كل شيء جميل ورائع لأن من لم يتجدد يتبدد ومن لم يتقدم يتقادم وسلامتكم.
تحياتي لكم جميعاً أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام ودمتم بخير وسعادة وعافية وبركة وراحة بال.
دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها.
فضحْتُمونا
سُيوفُكمْ يا عَرَبُ
على الأَهالي لَهَبُ
لكنّها للتَّترِ
يا ويْحَ قلبي ذَهَبُ
عيونُكمْ لا تُبْصِرُ
قُلوبُكمْ لا تَشْعُرُ
بِغالُكُمْ جِمالُكُمْ
منكمْ جميعًا أطْهَرُ
كروشُكُمْ تَشَقَّقَتْ
مِنْ تُخْمَةٍ تَمَزَّقَتْ
وِشُرْبُكُمْ مِنْ صَقَرٍ
يا أُمَّةً تَهَرْطَقَتْ
لا ذَمَّ يُخْفي ذِلَّتي
لا قَدْحَ يَشْقي عِلَّتي
كُلُّ كلامِ الذُمِّ لنْ
يُسْعِفُني يا مِلَّتي
قوْمٌ أضاعَ الْقِيَما
حتى وباعَ الذِمَما
طعامُكُمْ شرابُكُمْ
رِجْسٌ وَسُمٌّ قَسَما
حياتُكُمْ ذليلَةُ
قلوبُكُمْ عليلَةُ
عُروشُكُمْ جُيوشُكُمْ
عُنْوانُها الرَّذيلَةُ
شُعوبُكُمْ كالْغَنَمِ
وُجودُها كالعَدَمِ
كانتْ وما زالت هُنا
فاقِدَةً للْهِمَمِ
فَلْتُنْكِروا وَلْتَغْضَبوا
إنْ كُنتُ حقًا أَكْذِبُ
هلْ دينُنا يأْمُرُكُمْ
أنْ تنْصُروا أمْ تهْرُبوا
كيْ يَقْتُلوا وَيُزْهِقوا
أرواحَنا وَيَحْرِقوا
هذا عَدا عنْ مَيْلِهِمْ
أنْ يَهْدِموا وَيَسْرِقوا
فَلْتُقْبَروا كيْ تَصْمُتوا
فالْحَيُّ مِنْكمْ مَيِّتُ
تبًا لَكمْ سُحْقًا لكمْ
إبْليسُ مِنّا يَشْمَتُ
لوْ أَنَّهُ لا يَعْرِفُ
هوانَكُمْ هلْ يَقْصِفُ
أنْتُمْ لَديْهِ غَنَمٌ
بلْ حَشَراتٌ تَزْحَفُ
حُكّامُكمْ يِخْشَوْنَهُ
بِذِلَّةٍ يَلْقَوْنَهُ
أمّا هُنا ماذا تُرى
كُهّانُهُمْ سَمَّوْنَهُ
هوَ الْمسيحُ الْقادِمُ
فارْكَعْ لَهُ يا حاكِمُ
مِنْ غَرْبِنا لِشَرْقِنا
والشَّعْبُ أصْلًا نائِمُ
وَمِنْ سُباتٍ دائِمِ
إلى هوانٍ قائِمِ
يا أُمَّةً لا تستحي
مِنْ عيْشِ ذلٍّ قاتِمِ
أهلَ الْخَليجِ ذُلُّكُمْ
يدعو إليْهِ أصْلُكمْ؟
هلْ ذُلُّكُمْ في عُرْفِكُمْ
فَخْرٌ لَكُمْ ما قوْلُكُمْ؟
وعاهِلٌ بلْ عاهِرُ
مِثْلُ الْعبيدِ صاغِرُ
وشَعْبُهُ في ذِلَّةٍ
يسيرُ حيْثُ سائِرُ
وَإنْ قعى في ليْلِهِ
يقْعي بِقُرْبِ نَعْلِهِ
والْعَبْدُ صارَ مالِكًا
وظالِمًا لِأَهْلِهِ
مُحَمَّدٌ يا سيْدي
إسلامُنا في الْمعْبِدِ
حاخامُهُمْ إمامُنا
في الْقَصْرِ أوْ في الْمَسْجدِ
صلاتُنا لا تَشْفَعُ
دُعاؤُنا لا يَنْفَعُ
لِأَنَها يا ويْلَكٌمْ
مِنْ أجْلِنا لا تُرْفَعُ
وإنَّما لِحاكِمٍ
عبْدٍ ذليلٍ ظالِمِ
وخائِنٍ وَفاسِدٍ
والصَّمْتُ صَمْتُ الْجاثِمِ
يا ويْلَتي مَنْ يشْرَحُ
لي ذُلَّكُمْ وَيَنْصَحُ
يا عُرْبُ هُبّوا وانْهَضوا
في الأرْضِ صِرْنا نُفْضَحُ
د. أسامه الاء مصاروه
اشرائيل تردع
تتصالح معى غزة
وتردع سورية ووو
مثل الصعلوك الذي ابوه مخلي له على راسه
وكل الشارع خايف منه
ولوكل واحد خرج بملئ فمه ماء لأغرقوه ومازاد طلع مهنجم كفرعون
.... اتدرون........
لماذا الله ابتلاكم ياعرب بهذا الوخز لأنكم
مغرورون متكبرون على بعضكم ترفعون السافل وتهتمون به....
وتخفضون السامي وتعيبونه
و تهمشون الأذكياء
وتمجدون الأغبياء
تبحثون عن مساوئ افاضلكم
وتتغاضون عن شر فسادكم
وتشبعون من ولاتكم وتخرجون عليهم
وتمارسون نفس ما خرجت به ثوراتكم تكيلون بنفس الكيل
من رفعكم اليوم تسقطونه في الغد
الغدر والنفاق فيكم عاهة مستديمة...
أشداء على بعضكم اذلاء امام اعدائكم
انهكتكم العمالة وأخفتكم
الخيانه وكفركم ضهارا
وإيمانكم كلاما
وتغيركم مما انفسكم تساويف
أكثركم لايعقلون
وقليلكم مؤمنين
وأكثركم فاسقين
تعشقون مديح الجاهلين كارهيكم... وتكرهون
ناصائح حكمائكم المحبين
لاتعترفون بفضلائكم
فتهاويتم من بين الأمم
بنقائصكم المحمولة
المحسوبة عملة من ذهب فذهبتم في جاهلية العصر
وفتنته التي لم ترونها بعد
!!!!!!
.... تبا لكم.....
اتعبتم قلبي وافقرتم كفي
وصعرتم خدودكم
وأغمضتم اعينكم
عن ما اكتبه لكم .!.
وانشغل بكم فكري لأراكم عضماء على كل السبل
خواطر افكار
د/حيدررضوان. اليمن
السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع مقالة ودرس ايضاحي عن يوم المعلم
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة استاذ اللغة العربية ودراسات في علوم القران الكريم والحديث الشريف والتفسير
******
اعزاءنا
اقول...... وقد تقرع الابوابا غريب اذا
انا العربي...... اغتربت عن... الكتابا
فمعلمي ....سندي وظهري لولا ...تعبه
ما زهت..... دولة الجهل الا.... ارهابا
تحية لمعلمي الأول هو.....رسول الله
صل عليه كل وقت كصلاة... المحرابا
ششق الفجر فلم اجد في صفحتي الا جمال الروح والعلم باولي...... الالبابا
بكيت على معلم عند تقاعده بكى قبل الارض وصلى والدمع في عينه مزرابا
قالوا... له لما.تبكي قال.... ابكي على ثلاثين سنة واليوم افارق .....الاحبابا
بقلمي
اعزاءنا
********
والان نتحدث عن يوم المعلم
🌍🌍🌍يوم المعلم 🌍🌍🌍
يوم المعلم يحتفل العالم أجمع.. في الخامس من تشرين أول من كل عام.... بيوم مميز هو يوم المعلم.... الذي يعد تكريما للاحتفال... بهذا الإنسان..النبيل الذي يُقدّم أنبل ما أمتلك هو خلاصة علمه لطلابه.... ، ليكون لهم أباً ومربياً ومعلماً،....
وكنت معلمة كنت اقول دائما انا أما لليتيم.. ومد العون الفقير... وامسح الدمعة عن عين المظلوم
واتابع كل من يريد أن يستزيد علما.. هكذا كنا كمعلمين.. حتى نستطيع أن نصل إلى عقول الطلبة بالعلم النافع والتجربة؛ التي تصل إلى قمة الإبداع،
فالمعلم من أنبل الناس؛ لأنه مثل النبع الصافي الذي لا ينضب ابدا ، والشجرة المثمرة: التي لا تتوانى عن العطاء أبداً في منح ثمارها لكل الناس ، فالرسول هو المعلم الأول في الإسلام.. فلولا المعلم لما انتشر العلم، ولا انتشرت العلوم الأخرى...
(بدأ الاحتفال الرسمي في هذا اليوم (يوم المعلم) منذ عام 1994م، بتوصيةٍ من منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة، رغم أن تقدير المعلم موجودٌ بالفطرة ،لكن هذا التكريم للتعليم رسالة سماوية.) .
وفي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من الاسرى أذا علم عشرة ان يفك اسره... ومن أصعب الحروب كان الغزو الثقافي.. لانه يحارب الفكر فهو أخطر من السلاح الفتاك.
.
ومن العبارات الشهيرة قولهم: "من علمني حرفاً، كنت له عبداً"، وهذا يدلّ على قيمة المعلم الكبيرة، لأنه يُخرج الأشخاص من براثن الجهل إلى نور العلم... والمعلم هو أقرب إلى روح الطلبة واقرب من ابيه وأمه إلى عقله فيشعر دائما بالسعادة عندما المعلم يثني عليه ويكمل هذه السعادة مديره اذا كافأه امام الطلبة او وضع اسمه على لوحة الشرف او في مجلة المدرسة..
يُعتبر المعلم أقرب الناس إلى طلابه، لأنه يُحاور عقولهم وأرواحهم ويدخل إليها من باب العلم والمعرفة، ويعرف مواطن المعرفة التي تجذبهم، ويُرشدهم إلى الطريق الصحيح، فالمعلم يستحق الاحتفال في كل يوم، وليس في يومٍ واحدٍ فقط، ويوم المعلم ما هو إلا رمزٌ للفكر،العميق
وفي هذا يقول أمير الشعراء أحمد شوقي في قصيدته المشهورة: قم للمعلم وفّه التبجيلا ....
كاد المعلم أن يكون رسولا وهو حقاً كذلك، يكادُ أن يكون رسولاً، فمن يحمل رسالة العلم هو فعلاً اقتربت مكانته من مكانة الرسل والأنبياء، فالمعلم يتحمّل من المعاناة الكثير كي ينقل خلاصة علمه إلى طلابه، دون أن ينتظر حمداً أو شكراً، لكن حق المعلم أن يكون دوماً في الطليعة
وفي الختام ان نتقي الله بما نعلم والا يكون الهدف ماديا وانتم ايها المعلمون كملائكة الرحمة تحسسون مواطن الألم والضعف كونوا الجنود الأوفياء من عظمة رسالتكم وانا كنت معلمة ومديرة لكن كانت رسالتي أقوى من كل المظاهر
وكما قال الشاعر..
العلم يبني بيوتا لا عماد لها
.............. والجهل يهدم بيت العز والكرم
🌍🌍🌍🌍
تحية من القلب لكل معلم ومعلمة ومن نشر العلم والمعرفة هو معلم 🌍🌍🌍
كانت بصحبتكم فهذه المقالة التي لم أستطع ايفاء حق المعلم 🌍🌍
الام والمعلمة والمديرة والشاعرة الدكتورة عطاف الخوالدة 🌍🌍🌍
المصادر قراءات والقرآن الكريم وافكاري وخبرة أكاديمية بقلم الشاعرة الدكتورة عطاف الخوالدة
٢٠٢١
النظام العالمي ينهار وبإنهياره تزداد معانات الشعوب لأن هذا النظام العالمي نظام ظالم مبني علي مصالح القوي العضمي التي تمزق أمن الشعوب وتدمر البلدان من أجل الحفاظ علي مصالحها ؛عن أية مجلس أمن يتحدث العالم ؛عن أية أمم متحدة يتحدث العالم ؛آلاف الأبرياء يموتون يوميا آلاف الناس تموت جوعا عن أية مجالس لحقوق الإنسان تتحدث ؛خدعتمونا بالشعارات الجميلة كما خدع الحكام العرب شعوبهم وقدسهم ؛أنتم وحوش آدمية ؛أنتم شياطين أنتم مجرمون قتلتم ولا زلتم تقتلون الأطفال والشيوخ والنساء ساعدتكم انظمة طاغية ظالمة مصالحكم ومطامحكم واضحة وهي تدمير الأمة العربية الإسلامية التي للأسف يجبن حكامها وعلماؤها وشعوبها مواجهة طغيانكم ونسو ان الله هو القوي الجبار النظام العالمي مبني علي ظلم الأمم وظلم الشعوب وحرمانها من الحق في العيش بأمن وسلام ؛سينهار الشيطان الامريكي لا محالة بحول الله وقوته كما انهارت الحضارات الطاغية من قبل الأمة التي تبني نفسها علي حساب دماء أمة اخري كان حقا علي الله تدميرها خلق الله السماوات والأرض بالحق ولو اتبع الحق أهوائهم لفسدت السماوات والأرض. والذين شاركو في هذه الجرائم البشعة ضد اخوتنا الفلسطينيين وضد أوطان المسلمين أكيد سيدفعون الثمن وخونة الأوطان من حكام وعلماء صامتون عن الحق وفنانون ونخبة أكيد هم مشاركون في الجريمة ربك الله العادل عدد خلقه جعلها فتنة ليميز الخبيث من الطيب ليميز الناصرين من المتقاعسين تقدير العزيز الحكيم ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي الناس. وإن علامات أشراط الساعة علي الأبواب آن أوان توحد المسلمين والمسلمات علي كلمة الحق ونصرة أهلنا في غزة وما النصر إلا من عند الله والله أقوي من كل تكنولوجيا ماعليك إلا السير في طريق الحق سلام الي أن تستفيق العقول من سباتها
«[|]» حديث النفس «[|]»
(المواجهة والصراحة)
بقلمي : د/علوي القاضي ..
... عودني أبي منذ نعومة أظفاري أن ألازمه كظله في صولاته وجولاته ، حتي أثناء سهراته لإتمام أعمالة ، وكم تعلمت منه حكم وسلوكيات وأخلاقيات وأنشطة فنية وأدبية حتى تفوقت في المجال الحياتي والسلوكي والإجتماعي والفني والأدبي وأبليت بلاء حسنا في أمور تكبرني بعشرات السنين
... تعلمت منه إذا إنتصف الليل ، أن أجلس مع نفسي منفردا مع فنجان قهوتي المميز مع صفاء الذهن وخلو القلب من أي إنشغالات أو إهتمامات
... حدث ذات ليلة أن واجهت نفسي بـ (الحقيقة المرة) التي التصقت بكل الجيل الذي أنتمي إليه ، أنني أصبحت شخصا وحيدا ، وحيدا بالمعنى الكامل للكلمة ، فلا أحد يستمع للأغاني التي أعشقها ولا أحد يقرأ ما قرأت من كتب ، ولا أحد يضحك على النكات التي أجدها أنا ظريفة
... لدي ذكريات لكنها أصبحت كعملة أهل الكهف ، لا قيمة لها اليوم ، ولا أحد يريد سماعها برغم أنني أجدها ثمينة جدا ، وتشكل لي ماضي عظيم أفتخر بالإنتماء إليه
... أصدقاء الماضي أبناء الجيل الذي أنتمي إليه ، رحلوا واحدًا تلو الآخر ، وتغيرت البيوت والأماكن والإهتمامات والقلوب والنفوس والأرواح ، تغير كل شئ حتي نمط الحياة وأساليب السعادة
... كثيرا ماكنت أعتبر نفسي كصانع رائع للطرابيش ، أو صانع بارع للسيوف ، ولكنها بضاعة إنتهي زمانها ولا أحد يريدها ، رغم أنني أجيد عملها ، ولا يتعاملون بها ، برغم أنني أفضل من يقدمها
... وكنت دائما أتساءل عن اليوم الذي يستعيد فيه الناس وعيهم ، ومتى يسترجعون جمال الماضي وزهوته ، ومتى أعود أنا مهما ، لكنني أعلم أن هذا لن يحدث أبدا ، ويعود صدى صوتي قائلا (هيهات هيهات)
... في نهاية الإستغراق في التفكير ، أشعر أنني أتجه إلى النهر المظلم ، النهر الذي عبره كثيرون من قبلي ولم يعودوا ، سوف ألحق بهم وأعبره إلى الجانب الآخر (العالم الٱخر) وسوف ينساني الجميع
... وإنا لله وإنا إليه راجعون
... تحياتى ...
কবিতা শিরোনাম করিওনা হেলা
কলমে রিপন শিকদার
তারিখ ৫/১০/২৫
ডাকে পাখি খোল আঁখি
শেষ হইল নিশি,
পূর্ব দিগন্তে উঠেছে রবি
লোহিত বর্ণ নিয়ে।
কাজ কর্মে যাবে
ঘুম আইসোনা আর,
যে কাজ করো না কেন
লাজ করিওনা আর।
কর্মকে করিও না হেলা
যদি করো হেলা,
দুঃখ যাবে না তোমার
বেড়ে যাবে বেলা।
কাজ যতটুকু কর
করিও না কোন ছল,
যদি করো ছল
চোখে আসবে জল।
দুঃখ কষ্টে জীবন যাবে
দোষ দিবা কাকে
নিজের কষ্ট নিজেই আনবে
কাটবেনা দুঃখ বারো মাসে।
রাজার দোষে রাজ্য নষ্ট
সুখ চলে যায়,
নিজের দোষে সংসার নষ্ট
শান্তি চলে যায়।
.....................الثلاثة شنقا
أبو شيماء كركوك.
نسمات الربيع معلقة على أشجار حديقتها، ك فواكه تقطف منها ماتشاء طول أيام السنة ، غادرت المواسم الأخرى من دنياها،
طيور صديقاتها بأشكالها تغازل هواء بيتها، كأنها ملأت أنفسهم طمأنينة حبا بيديها الكريمتين،
والفقراء يغادرون بابها بوجه مشرق مسرور تعلوهم البهجة،
أفراح فتاة تملك طولا جميلا وجسدا ينبض بأنفاس السبعة عشر ربيعا، ترفل بملابس الحرير وقلادة الذهب المطرزة بالقران الكريم ،ورثتها هدية من أمها الراحلة،
أماه تركتني الى الفضاء
اختنق ابحث عن الهواء
دوما أناديك يا سناء
قبلتي أنتي في النداء
ليتني مت قبل الخواء
تسافر في تفكيرها كثيرا، يجعل
روحها تفيض الى الله عنان السماء حتى تهوى على الأرض في المدرسة وأحيانا في الطريق ،
درجاتها بدأت تتهاوى نحو الأدنى ،المعلمات يشاهدن الأسى
على وجه طالبة ذكية خانتها ساعات الاحباط التي غلبت أسبابها، تختلف الأعذار لكنها ك فقاعات تطير ثم تنفجر،
حتى شعرها بدى مربكا لايعرف الاصطفاف بصورة حاضرة ، ملامحها التي بدت أكبر من سنوات عمرها
أبواب عرسها من ضابط في الجيش ابن صديق أبيها التاجر ، كتل الأحزان تصفعها من كل جانب ،ودموع خرقت بوابات الجلد رسمت خطوطا ،تحدث نفسها كأنها تشتكي ،
يامؤملا في قلبي ،قد كنت أقبلك كما تطبع شفتاي يد أمي ، وجدت فيك حنانها ، كان أملي تكون زورقا أعبر البحر ،دقات قلبي تلهج بصوتك،
ماخطرت أجزاء روحي أنك مغادر بلا وداع ورميتني في فم الحيتان ...
تسمع صوت المطربة في راديو السيارة التي يعمل السائق لدى أبيها ،تغني ( وين رايح وين ،وين الوعد وين)
تنفجر دموعها وصوتها يملأ أرجاء السيارة ،والناس تفتش عن الصوت الحزين ،الذي ألبس الحمائم دموعا تناثرت على خدود الحاضرين،
كلمات السائق غطت ثوب حزنها ،ولملم أطرافه لتجد لها مكانا لايراه أحدا ،
فتحت قلبها بعدما انفجر بابه الذي كان موصدا ،لكن هيجان. البحر وضرباته ،جعل الباب هشيما تذروه الرياح،
انطلقت كلمات من صوتها الناعس الى السائق ،عن حبها ل شاب ألبسها أشعار مجنون ليلى ،
لكن مفردات القصيدة
اخترقت مفردات شعره ثوبها سالت دماؤها ،والفارس رمى سيفه مضرج بدمائي ،ركب حصانه الأسود ثم دخل الأفق البعيد في ظلمات الليل تلاشت وعوده ..
قبل عرسه بيوم كانت يد السائق عونا لها في خياطة قماش ثوبها الأبيض الذي مزقه الفارس الخائن ،أعاد البسمة على وجنتيها البضتين التي تشع عرفانا من كل دواخلها لرجل أبيها الأمين،
بعد سنة من أيام زواجها الرتيبة ، بدأت نسائم الفارس الهارب على أنغام الموبايل ، ترددت الغوص في ذكريات هوت تحت أقدامها نحو بئر مظلم ،لولا طائر السلام الذي حملها بجناحيه وحط بها على أرض أبيها بسلام،
لكن قلبها الذي تحطمت حواجزه، عندما ناداها رمت كل شيء حتى قلادة أمها وأقراط الأذن ،لتعانق الفارس بلا هواء وتبقى الشفاه تعزف بالكلام
أين كنت ياحبيب
قد كنت القريب
فاز بكأسي غريب
مازال الخط مفتوحا وداخلي تبحث عن كلمات لا تمر بالجروح كدمات التي خلفتها فرسه الهائج ،وبصماته لاتمحى، ينادي
_ألو، حبيبتي هذا أنا عدت
_لا تنجس حروف الحب
_ ظروف غيابي قاهره ،عدت لأطير بك على الغيوم
_ أخاف السقوط مرة أخرى
_ مازال خيالك بحضني
_ أينك عندما نزف ثوبي دما؟
_ طردوني أهلي عندما رفضت ركوب موجة زواج بنت عمي
في ليلة كان السكون عنوانها ، طيور لايسمع سوى حسيسها الخافت ،قمر قابع خلف الغيوم نجوم احتفظت بأنوارها الى الغد القريب،
يندس الى الداخل بعدما فتحت الباب، غاب عن ذهنها زواجها ،وخيالها أوهمها مازالت في الأيام الخوالي ،
حضنته تشمه كأنه جاء من سفر بعيد ،كأن عرسها معه الليلة ،تدحرجت معه الى الفراش ،وباتا يتصارعان ،حتى تكشفت لعينيها ليلة هروبه عندما صب فضالته عليها ، حال في خاطرها تخاطب أمها
عيناي خجلى من عينيك
ماذا أقول لجمال صورتك
مزقت ثوب الطهر بغيابك
مرة ذكرى تتذوق ريح الصبا الذي تعانق البنت ل حبيبها ، ذكرى تطفوا على السطح أسماك ميتة بعدما غرها الهواء الكاذب ،أخذ بيدها الى الأعماق ،
بعدما وقعت في الفخ ظلت فقاعاته تنفجر في وحهها وهي تنظر مذهولة من الصورة،
أبي ظل سنينا بلا زواج ،يكنونه
الرجل الوفي للمرأة التي شاركته الحياة قاسمته الخبز والهواء،
لايعرفون الجانب الاخر من المدينة ،
وجه مضيء بألوان خضراء يغطي بيتنا بألوان تسعد الحدائق زوارها ،وجه اخر فيه رقص الفاتنات اللاتي يسرقن لب الفتى بحركات واوضاع لم يألف الرجال وجودها عند نسائهم ذوات الحياء ،
رجل لايعرف الجلوس أو رمشة العين لما يجد من صفحات الجمال ،حتى يمتلأ جو السماء باذان الفجر يعرف أن اليوم انطوت صفحته تذكر بيته ك الفندق ،يقضي نومه وحمامه ،ويلقي علينا تحية الصباح يشق يوما اخر
ظل العاشق يقدم في الايام الخالية من أقدام الزوج الذي يشبه ظل أبيها ،تتدافع معه لكن لسانه ويده يجبرها على العناق بلا مشاعر،
سائق السيارة دوما يتفقد حاجات البيت ،وقعت عيناه على خروج الحبيب من بيتها تعلوه النشوة والسرور فاتحا جناحيه كأنه خارج من معركة منتصر
قفز الى خيال السائق ذلك الفتى الذي غادر سماء الفتاة تركها بلا سقف ،
اندس السائق الى البيت ،وجد الفتاة بلا حرير يغطي مفاتنها وقذارة مائه عليها ،
أخذت يده تداعب جسدها من أسفل أقدامها ،وكانت الجولة الثانية تسير بلا أنفاس،
كانت أمي تقاسي جفاء أبي من أجل سقف البيت ليبقى عطرها منتشرا في أرجائه
تحترق عواطفها وترى التهاب النيران يحرق وجهها في نظراتها
نغوص في النوم لكنها تبقى رموشها لاتحب العناق الا بعد مجيء الرجل وقت انشقاق الليل وقدوم قطرات من شراب الصباح،
تحضن جسده البارد الذي اطفىء ناره بعدما سئم من مقارعة النساء ثمل من كؤووس أجسادهن
تعود الى النوم بجانبي وتجعل حضنها ملعبا لي محاولة فتح باب تتنفس فيه بعد اختناق الليلة ،
وتظل محاولاتها دوما خاسرة الا أياما معدودات تتذوق العسل بعدما يحترق جوفها مرضا ، لاتجد طعمه،
ظل مشوار الفتاة أفراح ليلا دامسا لايرى داخله من خارجه ، والسير فيه على أرض مجهولة ،
عاشق خائن وسائق حرق حسناته
زوج لاتراه الا بالمناسبات،
تهرب من الواقع بكتابة بعض السطور ،كانت هذه المرة عن فلم يتحدث عن خلاص الجسد من الام الدنيا ووجوه الذئاب التي تنهش ثيابها البيض
دخل ضابط التحقيق في قصر انبهرت عيونه بالثريات والديكور الفخم ،سيارات حديثة اموال منتشرة بعدما أنزلوا جسدها من حبل معلق برقبتها ، زوجها لم تطأ قدماه البيت،
يفتش الضابط عن بصمات ويصور ،بصمات متنوعة ،دخل غرفتها وجد دفترها حل كل ألغاز الفتاة الفائتة التي غادرت بلا وداع،
كم حاولت التقرب من زوجي، أحدثه بعيوني ولكن عيونه غرقى بكؤوس الراقصات ،لايعرف طريق فراشي الا عندما تقض أضلاعه الشهوة، كأني لعابة أطفال كلما تنتهي أهواءه يرميها،
مطأطئي الرأس ،العاشق والسائق أمام قاض ملتهبه عيونه غضبا كأنه تذكر ابنته التي صعدت روحها الى بارئها بعدما اغتصبها شابان لايعرفان معنى الحب والانوثة
ياقاضي ضع الحبل على رقبة أبي الذي ترك بيته بلا سياج، مع سائق الذي لم يحافظ على كلمة أبي ،وزوجي الذي سار على نهج أبي ،العاشق الخائن اقطعه بالسيف كي يطيب قلبي...
ابوشيماء كركوك.
سكر اللحظ بنجم فتكلّمْ
صاغ لفظي بعض همّي وتكلّمْ ... أين حواء وجدّي؟ لست أعلمْ
في سراب الحبّ اُكْتُمْ وتهندمْ ... للجمال سيصلّي كل فاهمْ
تاه نجم في سراب أصل آدمْ ... من أبوه؟ من سيدري؟ هو منجمْ
نور عَقْل قد جفاه هل سيفهمْ ... كيف يعرف الخفايا؟ هل سيحلمْ؟
تاه لحظٌ في المرايا من سيعلمْ؟ ... جَهِلَ العلم بحقّ وسيكتمْ
ثُمَّ كيف لَحِقَتْهُ من سيُقْسِمْ؟ ... أنّها زوجة آدمْ هل ستُرجمْ؟
لست أدري هل جُننتُ؟ هل فهمتمْ؟ ... هُوَ قِرْدٌ عِنْدَ دَرْوِينَ أبوكمْ
مِنْ جِنَانٍ نزَل الجدُّ تكلّمْ ... أغْرَت الحَوَّاءُ جدّي فتلعثمْ
أكل التفاح إثِما وسيندمْ ... قد عصى أمْرَ الإله فهو آثمْ
هي حوّاء بلحظ تترنّمْ ... فيذوب القلب عشقا هل ستُسْلمْ؟
قُمْ فصلّ لِتَتُوب وتَهَنْدَمْ ... ليس خلف العين عقل لِيُنَظِّمْ
أجرم الجدّ لعشق هلْ سَأَكْدمْ ... إصبعي مِنْ ذا الغباء؟ هل سأندمْ؟
هل تُسلّمْ بالنهى أم بِلَحاظ ... ستُضحّي بالمصير في جَهنّمْ
حار نجمي في الليالي أين يمضي؟ ... انا أعشق الإله أنا مُغرمْ
في طريقي للفناء لن أكلّمْ ... كلّ أفّاك ينافق ويعلمْ
ليس لي في الكون نور غير نور ... قد أضاء في ظلامي كلّ همّي
هل تريد يا أسود ذكر اسمي؟ ... فعَلِيّ في المقام سَأُعلِّمْ
من أراد أن يكون في الأنام ... صوت حقّ صوت عدل صوت عِلْم
د.أ. علي عبيد
قصيدة (مصل الشباب)
ترياق الشباب اطفال أقسى العذاب
تشيب رؤوسهم من الرعب ذبحا
من الدلع والقضاء على التجاعيد
أرواح تعايش الوضع المأساوي
طفل في قانون النازيين لا يساوي
من اجل طول أعمارهم ونظارة بشرتهم
أرواح بريئة تعذب وتتعرض للاغتصاب
تعايش الرغبات المتوحشة لكل نازي غاوي
كيف تكون العدالة النازية لا تقهر امان برائحة اطفال
ذنبهم أنهم في لحظات تم اصطيادهم حظ تعيس
حقهم في الحياة أن يكونوا قربانا لزيادة أعمار الغيلان
عقلية قصر باكنهام الكومنوولث يداري
اطفال كتب عليها معايشة لحظات صعبة
لا مجال للافلات ضعاف لا يقدرون على الهروب
ليس لهم إمكانية الدفاع عن أنفسهم
طرائد يضعها النازيون داخل لعبة الموت لا مفر
يذبحون تحت إجراءات صعبة
كل انواع الرعب والتعذيب حتى يبلغون درجات الذبح
يتناول النازيين السكين يذبحونهم يستخرجون ترياق الشباب اللعين
ملايين الاطفال يدخلهم النازيون في هذه اللعبة
وصراخ الاطفال يدوي يا رحمن يا رحيم الرحمة
النازي ترمب يطلب جائزة نوبل للسلام
لا يحتاج اذنا لاخذها يصنعها لنفسه بكل حال
ودماء الاطفال التي تدخل اللعبة
مثل الذهب والماس والالزئبق الاحمر
اطفال وحالات صعبة في استعراض علم فرض الاعتداء
جعلوا أطفالهم يحملون شعار الفداء
أين الغيرة أين النخوة فكيف لفلسطين تحركت مشاعر الغذاء
الاطفال يقولون لا تضربوا بقسوة
فهناك خالق يلبي النداء
كلما زادت القسوة لتستعرض ذكاء
زاد الانهيار والانتقام الخفي الحذر يقفز بين فجوة وفجوة
يا من تدعون أنكم تعرفون التحرك والنوايا
وغيركم ليس لهم مزيد وخبايا فانتم توجهون لقبحكم النداء
ترسون على القبح وتمنحونه غلوة تبحثون عن التشبيه بكم
وانتم لديكم وقت طويل وتركيزكم على الفساد يكون اقوى
وانا في الجهاد عكسكم أقل وقت ممكن و البطولة تحتاج إلى تضحيات
كيف للجبن والكسل ان يستعرض اللغط لفترات قليلة وهدفهم النجاة
من يدخل النار بخطوة يجب أن يستعد للسعاتها بنخوة
ولا يدعوا الى التمرد على الجهاد ولو عانى من أي قسوة
لا يربط صورته في لحظة خاطفة صرخ فيها يتسول النجاة
البطولة تحتاج إلى أناس لها قلوب في الشدائد لها صبر
وفي الشدائد و المكائد لا ترفض خدمة ولا ترفض استغلالا غيبوبة الجهاد
أخبار سجناء النازيين المعارضين خيبت الآمال
أسرار تلقي الردود تظهر للعلن
مكائد تستهدف للاخضاع
تبحث عن تقوية صفوفها
لتمرير النص في وجعل الجبناء يرفعون راية الخضوع للنازيين
الخوف له دور في خدم النازيين أنظمة شمال افريقيا
منطق الخوف والإقناع والإقناع
ينظرون إلى كل من يسقط ويمدون أيديهم كونهم الناجحون
يتخذون الخسران فشلا و يجعلون سقوط أحدهم حلاوة التسامر بها
يلعبوا لعبا بها ويتقصون خطوات من سقطوا براحة
مقبولين ان يكون في راحة وآخر من يدخل على الساحة
راحة وطمئنينة وعيشة مرتاحة
يطوفون بالسفينة وبعصاهم يلوحون في كل ساحة
بسكينة وطمئنينة يقفلون افواه الجهاد بغلاظة
يستعرضون مناطق محرم فيها أي قتال
نظام النازيين يفرض السيطرة على الساحة
لا يعترف النازيون بنظام الجهاد الموجود على الساحة
إسرائيل تفرض عليها سيطرة تشريد يهود
مهما بذلت من جهود ان لم تتخذ خطواتها ستفشل
وان تحركت عسكريا في المغرب والجزائر وموريتانيا
انا متاكد ان اسرائيل ستنجح وستصبح قوة
تمتلك صوتا وثروة وستلقى دعما قويا وكبيرا
والنازيون لن يقدروا على مواجهة إسرائيل في هذه الدول
لأنها ستصبح قوة مطلوبة بقوة
رسالتي إلى القائد بنيامين نتنياهوا نفذ في اسرع وقت وسوف ترى ما لا ترى
سأعلمك كيف تأخذ الخطوات الكبيرة المعتبرة
بقلم الأديب الكاتب بلال شابو
"ظلّ القلب الذي لا يغيب"
يكفيك من الأيام صديقٌ واحد، لا يزدحم فيه الكلام ولا تتكاثر فيه الوجوه. صديقٌ يعيش شعورك قبل أن تنطقه، ويعرف وجعك حين تسكت، ويشمّ في أنفاسك غبار التعب الذي تخفيه عن الآخرين. ليس الصديق من يملأ المكان ضجيجًا ولا يفرغ قلبك بالكلام، بل هو ذلك الظلّ الذي إذا أقبل أراحك، وإذا ابتعد ظلّ أثره على كتفك دفئًا لا يزول.
الصداقة ليست اتفاقًا عابرًا ولا كلمةً جميلةً تُقال في لحظة صفاء، إنما هي جذرٌ ممتدّ في القلب، لا يراه الناس لكنه يسقي الروح من تحت التراب. هي عهدٌ غير مكتوب، لكنه يُقرأ في العيون، وتشهده الأيام في صمتها.
يكفيك من العمر أن تجد واحدًا هكذا، يفتح لك قلبه كما يفتح البيت بابه للغريب الذي صار أهلًا. أن تجد من إذا ضاقت بك الحياة لم يسألك لماذا، بل جلس إلى جوارك حتى تمرّ العاصفة، وأن يكون حضوره عندك كالسكينة التي تسبق الدعاء.
هذا الصديق لا يراك حين تضحك فقط، بل يراك حين يتشقق ضحكك من الداخل، فيسندك بيده كما يسند الحائطُ حائطًا آخر كي لا يسقط. هو الذي يفهم أنّ الكلمات أحيانًا عبء، وأن الصمت أصدق لغةٍ من كل لغات العالم.
وحين يُقدَّر لك أن تلتقي به، تُدرك أنّك لم تكن تبحث عن كثرة الناس، بل كنت تبحث عن معنى واحد في وجه واحد. هذا هو الصديق الذي إذا حضر أغناك عن الكلّ، وإذا غاب ظلّ أثره يمشي معك في الطريق كأنه لم يغب.
فابحث عنه إن استطعت، أو كن أنت هذا الصديق الذي يلتقي به غيرك، فيعرف أنّ الحياة – رغم قسوتها – لم تُغلق أبوابها كلّها بعد...
....محمد الامين الجزائري...
إلى كل قلب يعلم،
أنتم لا تشكلون العقول فقط - أنتم تضيئون العوالم.
كل كلمة تتحدثها تزرع بذرة من الحكمة،
كل ابتسامة تعطيها تصبح شروق شمس في روح طالب.
تبني الأحلام بالصبر،… عرض المزيد
الجزء المائة والخامس والثلاثون الحدود
4 - حد الحرابة " قطع الطريق والفساد في الأرض "
( نظم نونية البسيوني )
3046 - فَجَاءَتِ الْعُقُوبَةُ لِلْإِفْسَادِ فِي أَرْضٍ **
بِالْقَتْلِ أَوْ بِالنَّفْيِ أَوْ بِالْجِسْمِ يُصْلَبَانْ
3047 - أَوْ حُكْمُهَا أَنْ تُقْطَعَ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ **
مِنْ ضِدِّ جِهَةٍ فِيهِ عِبْرَةٌ لِكُلِّ جَانْ
3048 - فَالْحِرَابَةُ خُرُوجٌ عَامِدٌ بِالْقُوَّةِ **
لِقَطْعِ الطَّرِيقِ وَبَثِّ الْفَسَادِ وَالْعِصْيَانْ
3049 - وَتِلْكَ جَرِيمَةُ سُوءٍ كُبْرَى فِي شَرِيعَتِنَا **
لِأَنَّهَا تُذْهِبُ الْأَمْنَ فِي كُلِّ الْأَوْطَانْ
3050 - وَشَرْطُهَا التَّكْلِيفُ حَتْمًا بِهَذِهِ الْفِعْلَةِ **
مَعَ حَمْلِ سِلَاحٍ وَالْمُضِيِّ عَلَى الْعُدْوَانْ
3051 - وَشَرْطُهَا الْبُعْدُ عَنِ الْعُمْرَانِ فِي صَحْرَا **
لِيَعْجِزَ الْمَغِيثُ عَنْ إِصْلَاحِ هَذَا الشَّأْنِ الْآنْ
3052 - وَالْقُوَّةُ الْجَاهِرَةُ فِي الْفَسَادِ شَرْطٌ لَهَا **
لِكَيْ يُخِيفُوا الْخَلْقَ فِي كُلِّ مَكَانْ
3053 - وَالْعُقُوبَةُ الرَّبَّانِيَّةُ فِيهَا قَدْ قُرِّرَتْ **
بِأَحْكَامِ عَدْلٍ تُجِيزُ الْقِصَاصَ بِبَيَانْ
3054 - وَالْآيَةُ الْكُبْرَى نُزُولُهَا جَاءَ فِي خَبَرٍ **
عَنْ قَوْمِ سُوءٍ أَفْسَدُوا فِي دِيَارِ الْأوطانْ
3055 - وَالْحُكْمُ فِيهَا قَدْ قَرَّرَ الْقَتْلَ وَالصَّلْبَ **
مَعْ قَطْعِ أَيْدٍ فِي خِلَافٍ حُكْمُهُ آنْ
3056 - أَوْ يُنْفَى الْمُفْسِدُ أَوْ تُقْطَعُ الْأَرْجُلُ حَدًّا **
لِكُلِّ مُجْرِمٍ يَغْدُو لِلنَّاسِ بُرْهَانْ
3057 - يَا قَاطِعَ السُّبُلِ يَا سَافِكَ دَمًا **
يَا سَالِبَ الْمَالِ يَا مُخَرِّبَ الْبُنْيَانْ
3058 - يَا مُخْرِبَ الزَّرْعِ يَا قَاطِعَ شَجَرٍ **
يَا مَنْ يُخَالِفُ شَرْعَ اللَّهِ فِي كُلِّ الْبُلْدَانْ
3059 - يَا هَاتِكًا لِلْأَعْرَاضِ دُونَ رَحْمَةٍ **
يَا خَاطِفًا لِلطِّفْلِ دُونَ رِفْقٍ أَوْ حَنَانْ
3060 - فَالْحَدُّ حَقٌّ عَلَيْكَ حَتْمًا وَاجِبٌ **
بِالْقَتْلِ أَوْ صَلْبٍ أَوْ نَفْيٍ خَارِجَ الْأَوْطَانْ
3061 - وَحُجَّةُ الْقَوْمِ الْقَائِلِينَ بِـ "أَوْ" لِلتَّخْيِيرِ **
أَنَّ الْحَكِيمَ لَهُ اخْتِيَارٌ لِمَا يَرَاهُ الْأَصْوَبَ الْآنْ
3062 - وَحُجَّةُ الْقَائِلِينَ بِهَا لِلتَّنْوِيعِ حَقًّا **
أَنَّ الْعُقُوبَةَ تُنْظَرُ حَسَبَ الْكُفْرَانْ
3063 - وَتَفْصِيلُ قَوْلِ الْقَائِلِينَ بِتَنَوُّعٍ **
إِذَا تَفَاوَتَتِ الْجَرِيمَةُ فَكُلٌّ لَهُ حُكْمٌ بِتِبْيَانْ
3064 - فَإِنْ أَتَى الْقَتْلَ دُونَ الْمَالِ يُقْتَلُ **
وَإِنْ أَخَذَ الْمَالَ دُونَ الْقَتْلِ تُقْطَعُ الْأَيْدِي الآنْ
3065 - وَإِنْ قَتَلَ وَاسْتَوْلَى عَلَى الْمَالِ حُكْمُهُ **
يُقْتَلُ مَصْلُوبًا وَإِنْ أَخَافَ السَّبِيلَ يُنْفَى بِمَكَانْ
3066 - وَالرَّدُّ عَلَيْهِمْ وَدَفْعُ الْإِشْكَالِ حَقًّا **
أَنَّ الْآيَةَ جَاءَتْ فِيهَا تَنَوُّعٌ لِكُلِّ جَانْ
3067 - فَوَاجِبُ الْحَاكِمِ وَالْأُمَّةِ حِيَالَ الْحِرَابَةِ **
أَنْ يَحْرُسُوهُمْ وَإِقَامَةُ الْحَدِّ بِكُلِّ بَيَانْ
3068 - وَتَوْبَةُ الْمُحَارِبِ قَبْلَ أَخْذِكُمْ بِهِ **
تُسْقِطُ الْحَدَّ عَنْهُ فِي كُلِّ الْأَزْمَانْ
3069 - وَشَرْطُهَا الْإِقْلَاعُ حَتْمًا ثُمَّ مَعَهُ نَدَمٌ **
وَالْعَزْمُ أَنْ لَا يَعُودَ لِسَالِفِ الْعِصْيَانْ
3070 - وَسُقُوطُ حَدٍّ بِتَوْبَةٍ قَبْلَ رَفْعِهِمْ **
لِلْحُكْمِ حَقٌّ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ الرَّحْمَانْ
3071 - وَالدَّفْعُ عَن نَفْسٍ وَعَنْ غَيْرٍ مُجَاهَدَةٌ **
حَقٌّ مُقَرَّرٌ لِرَدِّ جَمِيعِ الْعُدْوَانْ
بسيوني صديق
🌷( غَرَّدْتُ لِلبُطُولَةِ 🌹وَرَجُلُ
القَرَارْ) 🏇
🇪🇬 ( بَطَلُ العُبُور٠٠
وسُقُوطُ الأُسْطُورَة
الَّتِى لا تُقْهَر ) 🌹
🇪🇬بقلم الأديب@ ✏️
محمود محمد عبد الحق رمضان
(١)
أَيُّهَا البَطَل ُ المِغْوارُ ؛
هٰذَا يَوْمكَ ٠٠
يَوْمُ الفَخْرِ والإِنْتِصَارْ
(٢)
وَقَفَ التَّارِيخُ:
يَفْحَصُ ويَدْرُسُ
( مَلْحَمَةً) أُسُودُهَا مِنْ ضَىِّ النَّهَارْ
(٣)
نَادَتْ علىٰ (اللَّيْلِ)
فَيَا لِثَارَاتِ الأَسَىٰ والعَارْ
وَاسْتَلَّتْ مِنَ الخُلُودِ
(فِرْدَوْسَاً) وَكَمْ ذُقْتُمْ كُؤُوسَ النَّارْ
فَخَرَّتْ ( رُءُوسُ الأَفَاعِى)
تَحْتَ أَحْذِيَةِ حَارِسِ الدَّارْ
وَعَلَا هُتَافُ (اللَّٰهُ أَكْبَرْ)
فَهَوَتْ (أُسْطُورَةُ) وَهْمٍ وَأَسْتَارْ
يَشُدُّهَا (التِّيهُ الثَّانِى)
هَرِبَاً مِنْ خِزْىٍٍ لِعَارْ
تَصْحَبُهَا (اللَّعْنَةُ) أَنَّىٰ وَقَعَتْ
والمِصْرِيُّون يَهَابُهُمْ كُلَّ إِعصَارْ
(٤)
زَعَمُوا أَنَّ لَهُمْ (حِصْنَاً)
وأَذاعُوا "غَلَّتْ يَدَيْهَا كَفَّ جَبَّارْ"
فَعَصْفَاً كَانَ( خَطُّ بَارلِيفٍ)
وَهَشِيمَاً لَاذَ بالنَّارْ
(٥)
يا "بَنِى صُهْيُون " كُفُّوا عَنَّا
(فَلَعنَتُنَا) علىٰ كُلِّ ثَرْثَارْ
( فَيَاسَيْنَاءُ):
كَمْ لَثَمْتِ جَبينَ الشَّهِيدِ فَأوْمَضَ لِلسَّارِى !
وَكَمْ مِنْ مُجْرِمٍ (يَا سَيْنَاءُ الحَبيبةُ)
صَارَ مِزَقَاً صَرِيعَ الأَنْيَابِ والأَظْفَارْ
(٦)
أَيُّهَا البَطَلُ المِغْوَار ْ
هذا يومكَ ٠٠
يَومَ الفَخْرِ والإِنْتِصَارْ
(٧)
أَيُّهَا السَّائِلُون عَنِّى!
إِنَّهَا (مَلْحَمَةٌ)
( غَرَّدْتُ ٠٠
لِلبُطُولَةِ وَرَجُلُ القَرَارْ
( صُغْتُهَا ٠٠
مِنْ نَسِيمِ بِلادِى فَسَمَتْ
إِسْرَاءً بَرَوْحِ الأَطْهَارْ
(٨)
فَيَا رُوحِىَ
الَّتِى بِالأَبْجَدِيَّةِ سَكَنَتْ نَبْضَاً وأسْرَارْ
كُونِى
(لِبلادى) عُمْرَاً يَشْدُو بَأَشْعَارِ الإنْتِصَارْ
🏇٦-١٠-٢٠٢٠ م🇪🇬
🖊الأديب@ محمودمحمدعبدالحق رمضان ⚘️
مَشَيْتُ إلى الطّموحِ
بنَشْوَةِ أحْرُفي اتّضَحَ القَصيدُ
وفي الآفاقِ قدْ قَرُبَ البعيدُ
مَشَيْتُ إلى الطُّموحِ على رصيفٍ
يَحُّفُّ بِهِ التّنوُّعُ والجديدُ
وكنْتُ ألاحِقُ الأحْلامَ نَثْراً
وأكْتُبُ ما أشاءُ وما أريدُ
ولي في المُفْرداتِ بَناتُ فِكْرٍ
بِرَقْصَتِهِنّ يَكْتَمِلُ القَصيدُ
وإنّ البوْحَ بالألْفاظِ طيبٌ
يُعَطّرُهُ بأَنْسُمِهِ القَصيدُ
تُعَطّرُني بِنَفْحَتِها الحُروفُ
فَتَنْبُتُ منْ فَواكِهِها القُطوفُ
تُيَسّرُ لي الوُلوجَ إلى حقولٍ
بها التّفاحُ تُنْبِتُهُ الحُروفُ
أُقَلّبُ في محاسِنِها عيوني
وعَقْلُ المرْءِ في الأعْلى يطوفُ
كأنّ الحَرْفَ عَطّرني بنورٍ
وأرْشَدَني إلى حَيْثُ الصّنوفُ
سأبقى في مُتابَرتي وفيّاً
ولوْ رَفَضَتْ مُساندتي الظُّروفُ
رقَصْتُ مع الحُروفِ على السّطورِ
وقدْ ثَملَ الفُؤادُ من الحُبورِ
أُغَنّي تارَةً وأبوحُ أُخْرى
على وقْعِ القوافي في العُبورِ
تُغازِلُني البلاغَةُ بالمعاني
فَيدْفَعُني البيانُ إلى الظّهورِ
إُرَتّلُ أحْرُفي نثراً وَنظْماً
وأُبْدِعُ في مُعانقَةِ الشّغور
وإنّ النّحْوَ في الإعْرابِ فَنٌّ
يُحَلّقُ بالتّفَكُّرِ كالصُّقورِ
محمد الدبلي الفاطمي
ضمير الغائب
........
أراك لا أصدق أسمعك أيضا لا أصدق...أتمنى
أجدك نعم اتحدث إليك بلى
أعرفك لا إذا من نكون أنا وأنت
القلب والروح والنبض يلتقون
شفرة التقاء الموعد
تكون في صمت وتأمل وتأهب
هناك في عمق الضمير أنت تسكنين
إلي ضميري الرابض في جسدي
ألهث إليه مسرعاً
أحاول الامساك به
ولو لمرة واحدة
كم انت مؤلم
نقطة ضعفي بيد ضميري الغائب
ضميري الحاضر أنا
وضميري الغائب هى
ما بين أنا وهى
تسرى قشعريرة
تحمل دفء الحياة
تمحي الخوف والجنون
وتتنحى الغربة وتزول الوحشة
حين يلتقي الغائب والحاضر
بقلمي .. عاطف علي خضر
تحت الطلب :قصيدتي بعنوان::: ياعبلة تركت الخيام والأهل كلهم عطشى. :::::::والجرة على كتفك والسراب لك فيه أحلام ****بالله إسقيتي من جرة حبك فنفسي عطشى ::::حتى لاتصابي الشتم وكترت الملام***فاهل الغرام
شقوا على نفسي حملها::::؛ :فبراءتها النظر إلي وتعطيهم السلام *** فأرسلوا إلي مرسلا قال طب نفسا:::::::فعبلة في
أعينا فقد رفعت عنك الأحكام****جولى في البري والقفاري فأعيننا معكما:::::فحكما أسمى وأنتما في حمى اهل الغرام**
جئن الجواري يبحتن عن عيلة مفزوعتن::::فقلنا لي ويلك لقد
تعديت حد المحارم ***فقلت لهن:والله لست مجرماولا ولا متعديا ::::فأنا أهوى الجمال وأدوب في المكارم****فقمن:
الجواري ينشدن الأغاني والمواويل ::::::ويرقصون كأنهن البلابل في الربيع علام ****فقلت لهن عبلة إنه ليس بيدي
:::::لقد احد كله فنفسي طابت له بإحترام****هذا عبد المجيد برادة ينظم نظمه لكل قلب ::: يتنفس يتلذذ إليه وهو لايمل من الكلام ****والنجوم لبت لي طلبي ان تضيء
طريقها:::::::والقمر أميره بتعليمات يضمن لها السلام **
لبت لي طلبها ان تضيء فقلت لها:وداعا ياعبلة إلى أن نضرب
موعدا:::::فإن الليل أوشك أن يلقي جلبابه المظلم ***قلبي
ملتهف لرؤيته فهو كقدر ماء على::::::::'نار مشتعلة' ببطء
يتألم ويتذوق بإستقام******عيناي لعب فيهما
السهر حتى هدى:::::::وجفناي صاما عن المتحدت والنطق
بالكلام ****فنظرت ورائي فوجدت جاريتان يمشيان:::
خلسة فاستدعيهما للحضور في الأكل وطعام***فرجعت إلى أهلها كما جاءت خفية ::::::والجاريتان في صحبتها
يودعاني بإحترام *** أشقاني الصبر فهو مصيري فكيف:::::ياترى واتمنى من الله بالافراج المفعم ****
بقلم عبد المجيد برادة الملقب بذاكرة الشعرية والزجلية المراكشية بالتاريخ 5 10 2025
٠٠٠☝️ بسم ألله ☝️ ٠٠٠
بمناسبة ذكري معركة العبور لخط برليف في عام ٧٣ ١٩ م
( 🇪🇬 نصرك نداني يا بلدي 🇪🇬 )
نصرك نداني يابلدي
خلاني أغني يابلدي أحلى ألأغاني
أحلى ألأغاني وألله أحلى ألمعاني
خلاني أحيا تاني يابلدنا يا بلدنا
ياما قاسينا وياما طال ألإنتظار ياما حلمنا ياما بيوم ألإنتصار
وأهي رجعت ألإبتسامة وألعزة وألكرامة
والرعاية فوق ألهامة منصورة منصورة منصورة يابلدنا يابلدنا
ألله ألله ألله ألله ألله ألله ع ألإتحاد ياعرب ألله ألله
دمرنا بيه أقوى ألسدود حطمنا بيه كل ألقيود
وإتزلزل الوجود مع صيحة ألجنود
وألراية فوق ألهامة منصورة منصورة منصورة يابلدنا يابلدنا
حيوا كفاح ألشهيد إللي إبتسم للألم وروحه صاعده لفوق باست خدود ألعلَم
وإحموا ألنهار وألإنتصار وحصنوا برج ألحمام وسلحوا كتف ألسلام
لأجل ألسلام لأجل ألسلام ياخد طريقه للأمام
ويغني في عيون ألصغار ويغني غنوة ألإنتصار
ويغني غنوة ألإنتصاار
🇪🇬 .................. 🕊️ 🇪🇬 🕊️ ............... 🇪🇬
✍️ قلم ✍️ أحمد علي عكاشه 🇪🇬 مصر 🇪🇬
الملحمه ..
اللى حصل مش حدوته تتقال
ولا حكايه تتكتب فى جرنال
اللى. حصل ده واقع مش خيال
إلى حصل ده مش فلم تتفرج عليه
اللى حصل ده
اكبر من كل ده
هى لحظة فاقت كل التوقعات
بصمت الكلام وعلو الصيحات
الله اكبر..الله اكبر
رجال بقلوب مؤمنه
وتصميم على النصر او الشهاده
لإسترداد مافات بعزيمه وثبات
لحظه فاقت كل التوقعات
الساعه الثانيه
توقيت لم يحسب اعتباطٱ
رجل حير الأعداء بفكره
رجال خططوا وعاهدوا الله ونفذوا
فى ست ساعات وإنتصروا
حطموا جدار الوهم ورفعوا
علم مصر عاليٱ وكبروا
الله اكبر .الله اكبر وزلزلوا
الارض تحت اقدام العدو وابهروا
العالم كله بما فعلوا
رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
تحيه لقواتنا المسلحه المصريه
تحيه الى القائد الأعلى
تحيه الى الشهداء الذين ضحوا من أجل مصر
كل عام وقواتنا المسلحه المصريه
بخير وقوه وصلابه وعزيمه
نبيل المصرى
وهـــــــــــــــــج الاشــــــتـــــيـــــاق
لـلـشاعر فـيـصل الـنـائب الـهـاشمي
مَـا زِلْـتُ أَقْـرَأُ فِـي عَـيْنَيْكِ لِـي أَمَلًا
يَـسْـرِي بِـقَـلْبِي غِـنَـاءً بَــاتَ يُـطْرِبُهُ
وَفِــي مَـلَامِحِكِ الْإِشْـرَاقُ يَـأْسِرُنِي
أَضَـاءَ بِـالْعِشْقِ مَـا قَـدْ كَـانَ يَحْجُبُهُ
فِـيكِ الـسُّكُونُ وَفِيكِ الْبَوْحُ مُكْتَمِلٌ
وَفِـي دَمِـي مِـنْ شَذَاكِ الشِّعْرُ أَكْتُبُهُ
إِنِّـي حَفِظْتُكِ عِشْقًا فِي الْفُؤَادِ أَوَى
فَـــلَا الــزَّمَـانُ وَلَا الْأَفْـــلَاكُ تَـسْـلُبُهُ
فَـالْعَيْنُ مِنْكِ وَإِنْ أَغْمَضْتِ تَرْشُدُنِي
وَالـنَّـبْـضُ فِــيـكِ حَـنِـيـنٌ لَا أُكَـذِّبُـهُ
لَا تَسْأَلِي كَيْفَ أَهْوَى، فَالْهَوَى شَغَفٌ
وَالْـحُـبُّ لَا يَـعْرِفُ الـتَّفْسِيرَ مَـذْهَبُهُ
تَـبْقَيْنَ وَهْجَ اشْتِيَاقِي كُلَّمَا افْتَرَقَتْ
خُــطَـايَ عَــنْـكِ، فَـعَـيْـنِي لَا تُـغَـيِّبُهُ
أَشْـتَـاقُ حَـتَّى كَـأَنَّ الـدَّمْعَ يَـسْأَلُنِي
مَـتَى الـلِّقَاءُ؟ وَوَجْدُ الْقَلْبِ يَصْحَبُهُ
إِذَا تَـنَـاثَـرَتِ الْأَيَّـــامُ فِـــي خَــلَـدِيْ
أَرَاكِ طَـيـفًـا، وَفِــي صَــدْرِي أُقَـلِّـبُهُ
يَـمْضِي الـزَّمَانُ وَيَبْقَى الْحُبُّ أُغْنِيَةً
تَـشْدُو بِـهَا مُـهْجَتِي شَـوْقًا وَتَـسْكُبُهُ
أَمْـضِي إِلَـيْكِ اشْتِيَاقًا بَاتَ يَسْكُنُنِي
حُـلْمًا جَـمِيلًا، وَفِـي الْأَعْـمَاقِ أَعْذَبُهُ
مَـا زِلْـتُ أَرْكُضُ فِي عَيْنَيْكِ مِنْ وَلَهٍ
وَالـشَّوْقُ يَـحْمِلُنِي، وَالْـتَّوْقُ مَـوْكِبُهُ
فَـلْتَمْنَحِينِي يَقِينَ الْقَلْبِ وَاحْتَضِنِي
نَـبْضِي إِلَـيْكِ، وَلَـيْلُ الـشَّوْقِ مَـرْكِبُهُ
فِـيكِ ابْتَدَأْتُ، وَفِيكِ اللهُ يَكْتُبُ لِي
مِـيـلَادَ حُـبٍّ، عَـلَى رُوحِـي سَـأَكْتُبُهُ
يتيم الوطن
فينك ياوطن
فيك بحر
دماء
بعد البهجه
صبحت الأرض
نار تحرق
بستان الوطن
خراب مع دمار
يتيم فيك
ياوطن بعد
موت الأحرار
فينك يا وطن
صبحت معالم وجهتك
موت مع اكفان
مات فيك
الولد
وأطفال ماشافوا
في الدنيا
أنوار
أمتي تتحرر
ياوطن
وتعيش وزهره
الفرج بعد
غياب
الشاعر صقر ابو الفتوح فطيره
(حرب أكتوبر)
حرب أكتوبر يا يوم
العزة والكرامة
يا يوم مجيد في تاريخ
مصر الحديث
يا حرب أعادت أرض
سيناء الميمونة المقدسة
لحضن أمها مصر الغالية
سيناء يا أرض الأنبياء
يا أرض التجلي الاعظم
يا حرب أعادت للأمة كرامتها
يا حرب محت الهزيمة والانكسار للأمة
يا حرب ارتوت أرض سيناء
بدماء الجنود البواسل
يا حرب شاهدت قصص
وحكايات أبطال
رووا قصصهم بدمائهم
تخضبت رمال سيناء
بدماء الشهداء الزكية الطاهرة
وتنسمت بعبير رائحة الجنة للشهداء الأبرار
كل جندي من جيشك يامصر
وراءه حكايات وبطولات
سجلها التاريخ العسكري
بأحرف من نور الشجاعة
فكل جندي رمزا من رموز التضحية والفداء لوطنه
كل جندي قلبه جسور
كالغضنفر في أرض المعركة
جنودك يا مصر
لقنوا اليهود درساً في الفداء
لم يهبوا الأهوال والمخاطر
فحققوا النصر المبين
وعادت سيناء الحبيبة
إلى حضن أمها مصر
قلم/ وحيد السقا..
القمر. شعر/سكينة الصولى
القمر سهران عشانا
والنجوم عاشقين حوارنا
والكلام سيناريو بينا
نحكى فيه سنة بسنة
وكإنها كوشة وحنة
وعندليب الشوق تغنى
معزومين على أحلى جنة
أنا وحبيبي السهرانين
والطيور سهرت معانا
والحنان كمل عشانا
وأنا وحبيبي فى سمانا
والنجوم حبت لقانا
أنا وحبيبي السهرانين
وكإننا فى الشوق مجانين
ومين حاينقذ روحنا مين
سهارى فى الحب وهايمين
بنقول كلام ٠٠٠٠ العاشقين
يتغنوا ببه ٠٠٠٠٠٠ الملايين
وعد حبيبي مكتوب عليا
علشان نصيبي وطالب إيديا
يارب تبقي عيشتى هنية
مافيها غلب ولا آسية ٠٠
وأفرح بقربه ويبقى الهدية
هدية عمرى من رب البرية
وأسهر تملى أنا وحبيبي٠
٠٠٠٠
من تصويري و تصوري ..
ليلة قمرية 🌝
القمر بين أصابعي لكن
هيهات ... إنه صعب المنال
فهو كما الحبيبة ..
ألتقيها فى غنوة .. أو موال
الموسيقى سفينة فضائية
و على متنها يصعب الإنزال
ثلاثة أيام أراها بدرا ...
و سبع و عشرون يوما هلال
و يا لها من حماقة ...
تلك التي .... أعدمت المجال
قد تكون وشاية ....
سهمها نافذ قاطع للوصال
أو تكون كناية ...
عن حب قد أصابه الهزال
في الصبر الترياق ....
لسم الفراق القاسي الفعال
و المثابرة عليه ...
شيمة الفرسان و الرجال
و حتما سنلتقي يا قمري
فالأرواح سابحة ..
و الأجساد ...... أطلال
أشرف سلامه
لسان البحر
علم الإنسان مالم يعلم ...
بقلم الدكتور عوض أحمد العلقمي
ما إن أمسكت بقلمي لأدون شيئا عن وضع المعلم في بلادي إلا وقد سبقتني دموعي تنهمر حتى بللت الأوراق ، وتزحلقت على جدران القلم ، الأمر الذي أصاب الأنامل بالارتعاش وعدم الاتزان .
توقفت قليلا عن الكتابة لعلي أستطيع العودة إليها مرة أخرى بعد أن تتوقف الدموع ، وأكتسب المناعة ، وتعود الثقة . لكن دون جدوى ؛ إذ حملني الخيال إلى ماهو أبعد من ذلك ، عرج بي على غار حراء ، فكنت أنظر إلى سيدي وحبيبي وقدوتي ورسولي محمد بن عبد الله (ص) ، والروح جبريل - عليه السلام ـ يلقنه: " اقرأ باسم ربك الذي خلق...اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم " فانهمرت الدموع مرة أخرى ، لكن الخيال لن يتوقف عن حملي ؛ إذ وجدت نفسي وجها لوجه أمام أمير الشعراء ، وهو يخاطبني قائلا: كيف أضعتم البوصلة أيها الأجداد في بلاد العرب السعيدة ؟ كيف تنكرتم للمعلم وتخليتم عن العلم وجوعتم العلماء ؟ أولم يكن المعلم هو حامل رحل الغذاء والكساء للأمة وفي يده مشعل التنوير ؟ أولم تعلموا أن العلم هو الحياة والمعلم هو من يزرعها في المجتمع كزراعة الروح في الإنسان ؟ أولم أنبهكم ذات يوم إذ وضعت المعلم في منزلة الأنبياء والرسل؟ حين قلت :
قم للمعلم وفه التبجيلا ** كاد المعلم أن يكون رسولا
أجل ياسيدي ، ولكننا لم نعد تلك الأمة التي علمت الأمم الصناعة والزراعة وفنون بناء السدود وقنوات الري التي مازالت تبهر أولي الألباب إلى يومنا هذا ، لقد عاد الكثير منا ياسيدي إلى عبادة الأصنام ، والتمسح بالأوثان ، ثم انصرفت عنه ، ووجهي قد اسود من الخجل ، ونفسي قد انكسرت من الحياء ، وإذا بالخيال قد وضعني في قاعة الأمم المتحدة لظلم الإنسان. سألني أحدهم لماذا أنتم في بلاد العرب السعيدة تصنعون الجهل وتزرعون التجهيل إذ أوقفتم راتب المعلم وجوعتموه وهو لبنة الأساس لبناء المجتمع والعمود الأقوى الذي تطل من عليه التنمية المستدامة ، وتحقيق الرفاه والعيش الكريم لأي مجتمع على البسيطة ؟ قلت له : ما المسؤول بأعلم من السائل ياهذا ...
تَحِيَّةٌ لِلسيسِي
تَعْظِيمُ سَلَامٍ لِلْأَبْطَالِ
أَقُولُهَا الْآنَ مَعَ غَيْرِي
لِحَائِطِ صَدٍّ رَفَضَ هُنَا
بِكُلِّ وُضُوحٍ لِتَهْجِيرِي
بِرَفْضِ مَكَائِدِ الْاعِدَاءِ
لِسَلْبِ مَوْطِنِي وَدِيرِي
وَكَرَّرَ لَا وَبِكُلِّ وُضُوحٍ
لِتَهْجِيرِ أَيِّ فِلَسْطِينِيٍّ
السيسِي الْبَطَلُ وَاقِفٌ
عَلَى حُدُودِي لِتَأْمِينِي
مَعَ جِرْجِسَ مَعَ مُحَمَّدٍ
مَعَ مِيخَائِيلْ وَ دَرِيرِي
لِصَوْنِ كَرَامَةِ الْأَوْطَانِ
مِنْ الْأَشْرَارِ وَيَحْمِينِي
بِقَلَمِ
محمّد عطاالله عطا ٠ مصر
٠٠٠٠٠٠٠٠٠ إصدار بيان هام
ظن العالم أن النصر لنا أوهام
كيف وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام
إننا خير أجناد الأرض الكرام
وأن مصر الكنانة تعني جعبة السهام
على كل أعداء الأرض وعين ساهرة لا تنام
دقت ساعة الصفر والإنتقام
لا تفريط فى تراب الوطن لا شبر ولا جرام
وانطلقت النسور كاطيور الظلام
فجعلت إسطورة بارليف القاهر الصمام
كأن لم تغنى بالأمس حطام وركام
طويت الصحف وجفت الأقلام
وارتفع العلم تعظيم سلام
وفر العدوا للخلف ونحن للأمام
واشتد الكرب والزحف والزحام
وأصيب العدو بالرعشة والغمام
واستردينا الأرض ونلنا الكرامة والإحترام
ودام النصر على صدورنا شرف ووسام
رحم الله السادات رجل الحرب والسلام
#عوف_عبدالعزيز
لا كطلبٍ عابر، بل كطقس كونيّ يعيد ترتيب النجوم حولك.
أريد أن أكون خادم أحلامك، لا خضوعًا، بل انصهارًا في نسيج رؤاك، لأحمل مشاعرك كما تحمل السحب نبوءة المطر، وأطلقها في السماء الزرقاء على متن سحابةٍ من سحر، تذهب إلى آفاق لا تعرف الخرائط، حيث السعادة ليست غاية، بل حالة وجود.
أريد أن تبتسمي، لا لتضيئي خطواتي فحسب، بل لتعيدي تشكيل الزمن على أرصفة الشقاء، فتغدو تنهيدتك دفءًا يذيب جليد المعنى، ويمنح الكلمات نبضًا لا يُكتب بالحبر، بل يُحسّ بالروح.
أريدك أن تتفتحي كما تتفتح الأكوان في لحظة خلق، أن تزدهري على إيقاع الربيع، وترقص الفراشات على نبض قلبك كما ترقص الأرواح حول نار الحقيقة، بألحان لا تُعزف إلا في معابد الحنين.
أريد أن أعطيك كل شيء، لا من باب الكرم، بل لأنك الكون الذي لا يُشبع، وأكتفي بنظرة من عينيك، تلك النظرة التي تفتح لي بوابات العوالم السحرية، وتعيد تشكيل خرائط الوجود.
أريد أن أمنحك وقتي، لا كهدية، بل كذوبان، وأعدّ اللحظات التي يمر بها حبك في وريدي، كما يعدّ العاشق النجوم ليعرف كم مرة أحب.
أريد أن أخرج إلى البحر، لا هربًا، بل طقسًا تطهيريًا، أحمل أحزاني كما يحمل النبي رسالته، وأفتتها على رمال الشاطئ، علّها تتحوّل إلى لآلئ في صدفة الغياب.
أريد أن أعزف على أوتار حياتي إيقاعات أحلامك، أن أستحضر السعادة من قلب كل يوم، وألملم من الأفق بقايا الضوء، كما يلملم العاشق بقايا الحضور من غياب الحبيبة، وأراقب النهار وهو ينتهي على عتبات الحنين، كأنني أودّع طفولتي كل مساء.
أريد أن أرى النجوم في كستنائية عينيك، أن أشعر بالشمس تتوهج على خصلات شعرك، حتى حين تشيحين بوجهك عني، وتغادرين، وتنفصلين عن لمسات أناملي، كأنك تخلعين عنك طيفي.
وإن لم يعد قلبك يسمع لحني، فلمن، يا فتنة الروح، أغني؟ لمن أكتب؟ لمن أستعرض فني؟ لمن أكون مرآة الجمال إن لم تنعكس فيها ابتسامتك؟
أنتِ باقة من الأزهار، لا تُعطّر القلوب فحسب، بل تُعيد تعريف العذوبة، وتُعيد صياغة الحياة، وتسرق آمالها مني كما يسرق الليل أسرار النهار.
الحب ليس مسافة تُقاس بالأقدام، بل تقارب يُقاس بالنبض. وإن كانت المسافة لا تنقص خطوتين، فهناك خلل في كلمة “نحن”، تلك الكلمة التي يفترض أن تكون جسرًا بين اثنين، لكنها أحيانًا تصبح متاهة.
في “نحن”، هناك نونان، كلٌّ لطرف، لكن الحاء هي التي تصل بينهما، هي الحرف الذي يذوب فيه الطرفان، ويصير الحب.
الحب ليس مونولوجًا، بل ديالوج من همسات، من ارتعاشات، من صمتٍ مشترك. الحب لا يُقال، بل يُحسّ، لا يُكتب، بل يُعاش.
كل ما فيك عندي، لكنني لا أدري كم تبقّى مني عندك، على هوامش صفحاتك، في هوامش الذاكرة، في هوامش الحنين.
كلماتي باتت هزيلة، وجسدي يسري فيه صقيع الغياب،
كأنني في كل صباح أستجدي المشاعر،
أستجدي همسات الحنان، وأصرخ مع صوت الريح،
في مركب صغير لا يعرف المرافئ، على البحر الجريح.
أصوات تأتي من تحت أكوام الركام،
تدعوني للرحيل مع أسراب الحمام،
لكنني لا أريد الرحيل، لأنني لم أعد أشعر بأنني موجود.
أشعر بالجوع، لكن لم يعد عندي شهية،
أشعر بالقهر، لكن لم يعد عندي رغبة،
أشعر بالحرمان، لكن لم يعد عندي أمل.
أريد أن أكون، ولكنني لم أعد كائنًا.
أريد أن أتنفس، ولكنني لم أعد أملك رئةً للحنين.
إبراهيم العمر
«[|]» حديث الروح «[|]»
بقلمي : د/علوي القاضي .
... رحمه الله ، عاش حياته كلها جابرا للخواطر ، ولم يتأخر عن تقديم خدماته ، التي شملت القاص والدان ، ولم يسمع كلمة شكر واحدة ، أو تعبير فيه ثناء أو مدح ، وكان يهب مايفعله لله ، وابتغاء مرضاة الله ، فقد كان يضع الحديث (ما معناه) نصب عينيه (من عبادي من إختصهم الله بقضاء حوائج الناس حببهم في الخير وحبب الخير إليهم ، هم الٱمنون من عذاب الله يوم القيامة) ، وكان دائما يدعو الله بحسن الخاتمة ، فقد داهمه المرض ، وظل ملازما فراشه خمس سنوات ، حتى وافته المنية ، لم يزوره أو يسأل عنه أحد ، وكأنه لم يكن ، وتبخرت علاقاته وخدماته وصولاته وجولاته عند رب السماء ، فكان يحتسب كل ذلك عند الله ، لعلها تثقل ميزانه يوم القيامه
... وهنا راودني سؤال فلسفي قد يكون غريبا على مسامعكم (لماذا نبدو أثمن حينما نموت ؟!)
... لماذا حينما نموت ، نبدو للآخرين شيئاً ثميناً فقدوه وللتو شعروا بقيمته ؟! ، ثم يفتشون في حياتنا الماضيه و ذكرياتنا ، وتفاصيل عباراتنا وأدق حركاتنا ، ثم يسرعون في البكاء علينا ، ويتلمسون آثار خطواتنا وذكرياتنا ، ويقلبون دفاتر أيامنا والبومات صورنا ، ويضعونها في أيقونات في برامج التواصل الإجتماعي ، ويكتبون فينا الكلام الجميل ، والنثر البديع وتبدأ أوجه وعلامات الحزن شاهدة في كل مناسبة ، وكل ناحية من روتين حياتهم
... لم يكن شيئاً عسيراً ، أن يفعلوا ذلك ونحن أحياء ؟! ، وأن يبوحوا لنا بحبهم ، وأن يشعروا بالندم حيال أخطائهم و خيباتهم المتكررة نحونا ، فلم يكن بالأمر الصعب أن يبادلونا الحب والضحكات واللحظات السعيده التي نحلم بها ، وأن يكونوا أصدقاء قريبين كما يجب
... لماذا حين نموت نكون أثمن بالنسبة لهم ، ونكون شيئاً يستحق البكاء بحرارة ، فقط حين يغلق دوننا ودونهم باب الموت ، ياللعجب
... سؤال صعب والإجابة أصعب ، ولكنني أعتقد أننا في هذه الحياة الدنيا ضيوف فقط ، ندخل العالم فترة من الزمن ، ومن ثم تسحب منا ورقة العمر ، هي لحظات بسيطة ، نقضيها في دروبها ومتاهاتها ، ولا نعلم متى يقال فلان رحل أو فلان مات ، إنها جسر يصل بين ولادة ووفاة ، ولا نعلم كم طول هذا الجسر
... اليوم قد يكون أحباؤنا قريبين لكنهم سيكونون قريبا بعيدين ، وحينها سنتألم كثيرا لأننا لم نودع في آذانهم وقلوبهم مشاعرنا
... حقا سنندم على أننا لم نمض معهم الوقت الذي يليق بأهميتهم في حياتنا ومحبتنا لهم
... خطأنا أننا نعتقد دائما أن الغد سيمنحنا وقتا كافيا لنستمتع فيه مع أحبتنا ، لكن ترحيل أمنياتنا إلي الغد هو أكبر خدعة صنعناها في التاريخ ، إنه يمنحنا ذريعة لقتل الفرص العظيمة المتاحة لنا اليوم ، لقد وفرنا له كل السبل لسرقة لحظاتنا الجميلة
... إن أسوأ شيء نرتكبه في حقنا أن نضع أمنياتنا في حقائب الغد ، أحملوا أمنياتكم على أكتافكم ، دعوها ترافقكم هذه اللحظة وكل لحظة ، أكتبوا واخرجوا واستمتعوا مع أحبتكم اليوم ، عيشوا اللحظة الآن حتى لا تظلوا بقية حياتكم مسجونين خلف قضبان الندم ، كونوا قريبين مِـن زوجاتكم وأزواجكم وأولادكم وأمهاتكم وذويكم وأرحامكم ومن تحبون ، قَبل أن يطرق باب الفراق حياتكم
... أطال الله في أعماركم وبارك في صحتكم وأحسن خاتمتكم
... تحياتي ...
إذا ترجل الفرسان
إذا ترجْل الفارس
ما مصير الفرس ؟
إذا ترجّل الفارس
فالمطايا من خشب
والحكايا كذبٌ في كذب
والقضايا قِممٌ وخُطب
وحالُ العرب كحال العرب
إذا ترجل الفارس
استُبيحت الفرس
واستنوقت الجمال ساعة الغضب
واستأسدت البغال على سادة النسب
واستوقدت نارا حمّالةُ الحطب
عربٌ تحت اللّهب
عربٌ تحت الطلب
إذا ترجّل الفارس
تهجّنت الفرس ؟
لا الأرض مرْج كلا
لا عرب للخليج
ولا خليج للعرب
ولا الأقصى بيت ولا أيام العرب
ولا الأهل أهل ...
ولا لسان العرب
عرب يعيشون بدون سبب
عرب يموتون بدون سبب
فويل ٌ وألف ويل لكل أبا لهب
تحيات
عبدالباسط ابو ريا
النبض الثائر
خبِّئيني...
عُمْلَةً صَعْبَةً،
ذَهَبًا، ومَرْجانًا، ويَاقُوتًا،
خبِّئيني...
سِرًّا، وادْفِنِيهِ لِلزَّمَنِ،
مَن يَدْرِي ما يَكُونُ؟
خبِّئيني...
فَأَنَا مَن يَحْتَاجُ إِلَيْكِ،
وأَنَا مَن طَلَبَ مِنْكِ الصَّمْتَ،
والسُّكُونَ...
أَنَا هِلالُ المَسَاجِدِ،
أَيْقُونَةُ الكَنَائِسِ،
عَتِيقٌ في الزَّمَنِ،
مِسْكِينٌ... مِسْكِينٌ،
تَوَالَتْ عَلَيَّ الأزْمِنَةُ،
ومَشَتْ بِيَ العُصُورُ،
خبِّئيني في صَدْرِكِ،
كَنْزًا وَفِيرًا...
لِتَمْشِيَ مُطْمَئِنَّةً في الدُّهُورِ،
ولا تَيْأَسِي، وقُولِي...
بِيَ قُوَّةٌ،
بِيَ جَلَدٌ...
ولو تَكَاثَرَتِ الهُمُومُ،
خبِّئيني، وقُولِي...
لَقَدْ دُفِنَ في صَدْرِي،
ذَهَبٌ، ومَرْجَانٌ، ويَاقُوتٌ،
خبِّئيني...
بقلمي / اتِّحادُ عَلِي الظُّرُوفِ
سوريا
** (( بكاءُ النّوارسِ ))..
صهيلُ الموجِ بعينيكِ
يَعبرُ كلَّ النّوافذِ
وأنا أَصطدمُ بكآبتي
ونوافذي مُحاطةٌ بالنّعيقِ.
أَعيدي تلكَ الأُغنية
فصوتُكِ الرُّبَّانُ يقودُني
إلى دروبٍ تلوبُ في دمي
أشيِّدُ على يديكِ أحلامي
وأنتِ تُصدّقينَ أنّ الأزهارَ تعبقُ سُمّاً
وأنّ للفراشاتِ مخالبُ!!
رَتِّقي جرحي، فلن أُعاتبَ
فأنا كبيرُ النَّوارسِ
مهما تزاحمت على الشّطِّ الضفادعُ.
جُرحي داليةٌ
ودمي رغيفٌ
أَعيدي تلكَ الأُغنيةَ
لأعرفَ كم عاماً تبقّى من عمري.
أنتِ الغناءُ الأخير
سيرسو القلبُ في عينيكِ
وأنتِ السّياجُ الذي يُواري نحيبي
وختامُ النّشيد.
أُحبُّكِ...
والقلبُ لا يُماري
فاخرُجي من عيوني
شمساً تُحرِقُ الغيومَ
فأنا حروفُ الاشتعالِ.
اخرُجي كوكباً من دفاتري
فأنا دروبُ المآلِ
واخرُجي من دمعتي مُهرةً
فأنا حنينُ الليالي.
أَعيدي تلكَ الأُغنيةَ
إنّ أشجارَ القلبِ ظامئةٌ
وشمسَ الرّوحِ عمياءُ.
سمراءُ...
عيناكِ تجذبانِ المطرَ
فوقَ حقولِ الرّوحِ
وأنتِ هديلُ الشّجرِ.
غنّي يا من تروينَ البحارَ
فأنا بوّابةُ المدى
لعينيكِ أطلُّ ضياءً
في عالمٍ يَمتهنُ الغدرَ.
غنّي لأكتبَ القصيدةَ
ولن أُبالي
بضرباتِ الزّمنِ.*
مصطفى الحاج حسين.
حلب عام 1986م
لم تدمع العيون حزنا وألما.بل حبا ووفاء.و عزة وشموخا.الحقيقة.تقف الأقلام والكلمات والمعاني حيرانة .فمن أين ابدأ وبأي لفظ أسطر.وبأي قول أترجم وأعبر. أيها الشهم المغوار. والحيدر القرار. لقد تمنيتها بصدق وجهاد.وبعزم وجتهاد.
نلتها فعطرت ثيابها.بل وكسيتها رداء العزة والكرامة .والشجاعة والبطولة.والكبرياء والشموخ والاباء. والعطاء والسمو. والوفاء .فهنيئا لك ياحفيد الكرار الشهادة. وهنيئا لك وسام الشرف والسعادة.عشت مجيدا. ورتقيت شهيدا
ولكن برغم الألم تبقى الهمم .فنحن على العهد باقون. وفي دربكم ماضون. وعلى خطاكم سائرون. لن تفارقنا أيها الشهيد البطل انت في قلوبنا لم تزل . يارمز الفداء والبطولة
وياوسام الاباء والرجولة.لقد أذكيت روح الصمود والاستبسال في دمائنا
فجرت في ابناء الامة نهر الحرية. وسقيت بدمك الطاهر.شرايين البرية.كنت بلسم لكل المستضعفين وكنت ضل ضليلا للمساكين ..حقا لقد كفيت ووفيت وعلى درب الحسين ارتقيت.فسلام عليك وعلى روحك الطاهرة.
على نهجك سنمضي قدما
ياعظيم من عظيم عظما
سوف تبقى للعروبة معلما
وسنصنع من عطاءك سلما
إلى أحبتنا وتاج رؤوسنا اإلى اخواننا المجاهدين الصادقين الاحرار..في محور المقاومة والجهاد..محور العزة والشموخ والحرية والكرامة..الى احرار فلسطين ولبنان.الى فرسان حزب الله وغزة المغاوير.فخر الامة وحماتها الاشاوس. الليوث الكاسرة .والصقور الجارحه. تاج الوفاء.والاباء.أنتم لستم وحدكم ثقوا بالله وتوكلوا على الله وعتمدوا على الله فهو القائل (ان تنصرواالله ينصركم ويثبت اقداكم .)
بدم العظماء يتحقق النصر. فعلى دربهم ونهجم سنكون سويا نحن الى جانبكم صفا بصف وكتفا بكتف ويد بيد ( ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين ) والله معكم ان كنتم صادقين.مصابكم مصابنا جرحكم جرحنا نصركم نصرنا عزكم عزنا العهود وافية .والقلوب صافية.والاقدام حافية.والايدي على الزناد باقية.
نحن معكم لا نكل ولا نمل تحت قيادة السيد العلم. القائد الملهم .حفظه الله ورعاة.(السيد المجاهد عبدالملك بدر الدين الحوثي. بكل ما أوتينا من قوة وعزم وبأس شديد .
حملنا البنادق وحفرنا الخنادق.ورفعنا البيارق . فنحن معكم حتى النصر.. ان شاء الله
ولا نامت اعين الجبناء والخونة
الله اكبر.
الموت لامريكا.
الموت لاسرائيل.
اللعنة على اليهود.
النصر للاسلام
#-اسامه الزيلعي
مصدوم وآه من صدمتي
علي خدي نزلت دمعتي
باعني الحبيب ولغيري راح
دايماً نصيب قلبي الجراح
انا كنت حاسس م البدايه
إن النهايه مش معايا
مش لاقي حد يحبني
حب بصحيح ويصون هوايا
فين الغرام فين الكلام
كان كله وهم يا ناس حرام
حبيت بجد واي حد
يحب جد يدوق الآم
من النهارده لازم ارضي
واخون واكون مشاعري بارده
ولا عمري يوم اخلص لقلب
لو حتي جابلي الف ورده
خلاص خلاص ممنوع اكيد
نعشق نحب من جديد
كل اللي انا حبيته خان
ولغيري كان وياه سعيد
فين الغرام فين الكلام
كان كله وهم يا ناس حرام
حبيت بجد واي حد
يحب جد يدوق الآم
كلمات / محمد مصطفي
أُمَّةُ العَرَبِ
بقلم: حسين عبدالله جمعة
أَهِيَ غَفْلَةٌ مِنَ الزَّمَنِ؟
أَمِ العَولَمَةُ... يا عَرَبْ؟؟؟
تَتَساقَطُ الدُّموعُ،
تَتَصارَعُ...
إِنَّها السَّلوى،
كَأَنَّها الرُّطَبْ...
وأَنا أَبْكِي أُمَّتِي المَشغولَةَ،
بِالإنْتَرْنِتِ،
وَمَحَطّاتِ الطَّرَبْ...
تَتَغَنّى بِالأمْجادِ،
فِي البِتْرولِ...!
تَتَباهى بِالنِّساءِ،
وآخِرِ أَزْياءِ المَوْضَةِ وَالذَّهَبْ...
وَطِفْلُ غَزَّةَ حامِي الحِمَى،
بِالدَّمِ، بِاللَّحْمِ، وَالهُدُبْ،
تَرَكَ الأَلْعابَ،
سَئِمَ الهَدايا،
وَبَرامِجَ «سْبَيْس تُونْ»،
وَما مَرَّ مِن حُقُبٍ...
وَقالَ:
عَلَّمَتْنِي إِيمانٌ وَفارِسْ،
أَلْهَمَنِي مُحَمَّدٌ أَجْمَلَ لَعِبْ،
عَلَّمَتْنِي وَفاءٌ كَيْفَ دارِينْ،
تَرْسُمُ آياتٍ،
وَتُسَطِّرُ أَجْمَلَ لَقَبْ...
يا قُدْسُ... يا بَغْدادُ،
يا كُلَّ عَواصِمِ العَرَبْ،
اِنْتَفِضي وَكَفى،
تِلْكَ الشِّعاراتُ وَالخُطَبْ...
لا أُطِيقُ عِيشَةَ العَبِيدِ،
لا أُطِيقُ هَذا اللَّقَبْ...
نامَتْ،
ماتَتْ،
زالَتْ...
أُمَّةُ العَرَبْ...!
حسين عبدالله جمعة
سعدنايل لبنان
**فاتورةُالعَـــدلِ*
.......................
ألا يا قلبُ صَبْرًا لا تَلِبَّهْ
فَكَمْ مِنْ ظَالمٍ نَالَ العِقَابَا
يَدُورُ الدَّهْرُ دَائرةً وحَقٌّ
يُرَدُّ لِكُلِّ مَنْ يَخْشَى المُصَابَا
وإنْ جَارُوا وظنّوا أنَّهُم في
أمانٍ فالرَّدَى يَأتي اغْتِصَابَا
فكُلُّ جِرَاحِ مَظلُومٍ سَتُشْفَى
ويَندَمُ كلُّ مَنْ خَانَ الصِّحابَا
سَيَسْقُطُ ظَالِمٌ مَمَّا جَنَاهُ
ويَشرَبُ مِن كُؤوسِ الْهَونِ صَابَا
فَلَا تَغتَرَّ بِالدُّنيَا غُرورًا
فحَقُّ اللهِ يَأتِيكَ الحِسَابَا
ومَنْ قَدْ خَانَ خِلًّا كَانَ يَرجُو
جَزاءَ الوُدِّ نَالَ بهِ العَذابَا
ومَنْ غَدَرَ الأحِبَّةَ في خَفاءٍ
سَيَجثُو نَادِمًا يَبكِي السَّغابَا
فَطِبْ نفسًا فكلُّ الظُّلمِ يُقضَى
ويَنصِفُ ربُّنا فيهِ العِبَابَا
وكَمْ مِنْ ظَالمٍ وُهِمَتْ قُواهُ
تَهَاوَتْ رأسُهُ ضَرَبَ التُّرابَا
وإنْ طَالَتْ مَدائِنُهُمْ وعَزّوا
فَسَوفَ الدَّهْرُ يَسْتَقْصِي شِعابَا
ومَا الأَحْيَاءُ إلَّا في دُيونٍ
وكُلٌّ سَوفَ يُوفِي مَا أجْتَنَابَا
وكُلُّ يَدٍ تَمَسُّ الظُّلمَ يَحنِي
زَمانٌ عُنْقَها عَطفًا وَهَابَا
فلا تَغتَرَّ بالمَالِ الّذي قَدْ
جَمَعتَ فإنَّهُ يَفْنى سَرَابَا
ولَاتَحسَبْ خِيانَتَكَ انْتِصَارًا
فَحُكْمُ اللهِ يَحْكُمُ مَااقْترابَا
بقلمــــــــــي/
بسمات محمد
٢٠٢٥/١٠/٥
خبِّئيني...
عُمْلَةً صَعْبَةً،
ذَهَبًا، ومَرْجانًا، ويَاقُوتًا،
خبِّئيني...
سِرًّا، وادْفِنِيهِ لِلزَّمَنِ،
مَن يَدْرِي ما يَكُونُ؟
خبِّئيني...
فَأَنَا مَن يَحْتَاجُ إِلَيْكِ،
وأَنَا مَن طَلَبَ مِنْكِ الصَّمْتَ،
والسُّكُونَ...
أَنَا هِلالُ المَسَاجِدِ،
أَيْقُونَةُ الكَنَائِسِ،
عَتِيقٌ في الزَّمَنِ،
مِسْكِينٌ... مِسْكِينٌ،
تَوَالَتْ عَلَيَّ الأزْمِنَةُ،
ومَشَتْ بِيَ العُصُورُ،
خبِّئيني في صَدْرِكِ،
كَنْزًا وَفِيرًا...
لِتَمْشِيَ مُطْمَئِنَّةً في الدُّهُورِ،
ولا تَيْأَسِي، وقُولِي...
بِيَ قُوَّةٌ،
بِيَ جَلَدٌ...
ولو تَكَاثَرَتِ الهُمُومُ،
خبِّئيني، وقُولِي...
لَقَدْ دُفِنَ في صَدْرِي،
ذَهَبٌ، ومَرْجَانٌ، ويَاقُوتٌ،
خبِّئيني...
بقلمي / اتِّحادُ عَلِي الظُّرُوفِ
سوريا
لغة بأطراف الأصابع***
.....................................
لماذا كلّما تتكلّمين،
تقتربين منّي
كأنك تخافين أن تفلت الكلمات من بين شفتيك؟،
تتسللين من المعنى
إلى أطراف قميصي،
كطفلةٍ لا يهمّها الدرس
بل شكل اللعبة.
تعبثين بالأزرار واحدًا… واحدًا،
كمن يجرب مفاتيح نغمة جديدة،
وتضحكين حين لا يصدر صوت،
فتعيدين التجربة —
كأن صدري بيانو نائم،
توقظينه بأنفاسك.
تقولين:
«هذا الزرّ يشبه قمرًا صغيرًا،
سأجعل منه أرجوحةً للدهشة.»
ثم تميلين،
فأشعر أن الهواء صار طفلًا بيننا،
يلعب بخصل شعركِ
ويرتبك من عطرٍ لم يُعلن اسمه بعد.
حين تصلين إلى منتصف القميص،
تتوقفين فجأة،
تحدقين بي بخبثٍ طفوليّ،
وتهمسين:
«ربما في الزرّ القادم
ينامُ سرك الكبير، أليس كذلك؟»
فأجيبك مبتسمًا:
«احذري…
ذلك الزرّ موصولٌ بذاكرتي،
إذا انفكّ،
سينهض الليل بكامله من صدري!»
فتضحكين،
وتعيدين الأزرار كما كانت،
واحدًا… واحدًا،
لكنني أعلم —
أنكِ لم تُغلقي القميص،
بل زرعتِ تحته فوضاكِ الجميلة،
وتركتِ زرًّا صغيرًا مفتوحًا
لأيّ قبلةٍ طائشةٍ ربما ... قد تمرّ صدفة.
✍️ محمد الحسيني ــ لبنان
اللغات البينية في المجتمع الواحد :
تعتبر اللغات البينية جزءًا مهمًا من التركيبة الثقافية في المجتمعات المتنوعة. اللغات البينية هي تلك اللغات التي تستخدم كنقطة تواصل بين أفراد ينتمون إلى خلفيات لغوية مختلفة. في كثير من الأحيان، تنشأ هذه اللغات نتيجة التفاعل المستمر بين الثقافات المختلفة. على سبيل المثال، يمكن أن نرى كيف يتحدث أبناء المجتمعات المختلفة لغة مشتركة تضم عناصر من لغاتهم الأصلية، مما يسهل الفهم والتواصل بينهم. هذا الوضع يعكس التنوع الثقافي ويعزز من الروابط الاجتماعية بين الأفراد.
تعد اللغات البينية أيضًا وسيلة لتعزيز الهوية. حيث يشعر الأفراد أنهم ينتمون إلى مجتمع معين عندما يتحدثون بلغة مشتركة. يمكن أن تكون هذه اللغة النابعة من مزيج ثقافي، مما يجعل التواصل أكثر سلاسة ويتيح تبادل الأفكار والمعلومات بطرق مبتكرة. كما أن اللغات البينية تلعب دورًا مهمًا في التعليم، حيث تساهم في تحسين مهارات التعلم لدى الطلاب الذين ينتمون إلى خلفيات لغوية مختلفة. من المهم أن يتم الاعتراف بهذه اللغات في المناهج التعليمية لتعزيز فهم الطلاب وتقديرهم للتنوع الثقافي.
لكن رغم الفوائد العديدة للغات البينية، تواجه أحيانًا تحديات تتعلق بالاعتراف والقبول. بعض المجتمعات قد تفضل لغة معينة على حساب اللغات الأخرى، مما قد يؤدي إلى تهميش بعض الأفراد. على الحكومات والمؤسسات التعليمية أن تعمل على تعزيز استخدام اللغات البينية وتقديم الدعم اللازم لها. من خلال تعزيز الوعي بأهمية هذه اللغات، يمكن تحقيق تفاعل اجتماعي أفضل وتقليل الفجوات الثقافية. إن الاحتفاء بالتنوع اللغوي يسهم في بناء مجتمع متماسك ومترابط، حيث يكون الجميع قادرًا على التعبير عن أنفسهم بحرية والتفاعل بفعالية مع بعضهم البعض.
المستشار الدكتور إبن عزوز فرح الإدريسي
أكتوبر 2025
خاطره
اذا رغب الزوج فى بقاء زوجته داخل المنزل دون أن تخرج منه فهل هذا يعنى أنها لايريدها تغيب عن عينه لأنها يحبها أم أنه يريد ذلك لتلبى طلباته التى لاتنتهى ؟
يذكرنا بالقصه التى تروى أن إمرأه كانت مغرما كثيرا بكل كتابات مؤلف معين فبذلت كل ما فى وسعها لإحضاره
فى بيتها وأحكام الإغلاق عليه ليتفرغ للكتابه لها لا غيرها.
ورجل آخر احضر إمرأه يحبها رغما عنها وأغلق عليها لانه يريدها لنفسه لا لغيره.
هكذا يختلف أمر رغبه الزوج فى ابقاء الزوجه فى بيته دون أن تخرج منه حسب نواياه.
والمرأه بلاشك لاترغب فى هذا الحب الذى يغلق عليها زوجها بل لعلها لاتشعر أنها عاطفه صادقه وإنما أى معنى آخر بعيدا عن العاطفه.
وهل الزوج يعد عنصر أمان للزوجه حتى لو كانت علاقتهما فيها العطب والفتور ؟
مجرد خاطره
عبد الفتاح حموده
الشاعر بلعربي خالد (هديل الهيضاب)
أناشيد العبث الطبعة الثانية
01
هازيج المهرجان
قررَ الرئيسُ في يومِ الزحامْ
أن يُقيمَ مهرجانًا للسلامْ
دوليٌّ... عالميٌّ... فيهِ النظامْ
والحضورُ من جميعِ الأعلامْ
اجتمعَ مع فرقتهِ في الظلامْ
فرقةٌ؟ لا... بل هو وحدهُ تمامْ
لا مساعدٌ... لا عضوٌ في المقامْ
هو الرئيسُ... وهوُ صاحبُ الكلامْ
حسبَ التكاليفَ فطارَ المنامْ
ميزانيةٌ تُذيبُ كلَّ الغمامْ
قال: لا نفعَ ولا فيهِ اغتنامْ
نُخفضُهُ... وليكنْ وطنيًّا يا كرامْ
راجعَ الإطعامَ والإيواءَ بانسجامْ
قال: الفرقُ تأتي من كلِّ الأرحامْ
من الشرقِ، من الغربِ، من أقصى الشطآنْ
فليكنْ محليًّا... نغلقُ الأبوابَ والأنغامْ
كثرَ الهرجُ، والمرجُ، والخصامْ
لا تنظيمَ، لا أهلَ اختصاصٍ في النظامْ
قال: نُبدّلُهُ إلى ملتقى الأحلامْ
نُناقشُ فيهِ بعضَ الأوهامْ
وفي الأخيرِ، وبعدَ طولِ الكلامْ
قال: يومٌ واحدٌ يكفي للسلامْ
توعيةٌ، إرشادٌ، دونَ اهتمامْ
والإعانةُ؟ تبقى لي... دونَ ملامْ
وفي الختامِ... أقيمَ الاحتفالْ
بلا حضورٍ... بلا صوتٍ أو سؤالْ
المنصةُ فارغةٌ كأنها خيالْ
والكرسيُّ ينتظرُ ضيفًا من المحالْ
اللافتةُ كُتبتْ بخطٍّ مرتجفْ
"مهرجانُ التوعيةِ"... يا للعجبْ
حبرٌ قليلٌ، وورقٌ منتهكْ
كأنها إعلانُ بيعٍ في المعَترَكْ
المكبراتُ تصيحُ في الهواءْ
ولا أحدٌ يسمعُ النداءْ
حتى العصافيرُ غادرتْ المكانْ
والرئيسُ يضحكُ... واعلن البيان
نعم لسلام.......................................
بلعربي خ
فلسطينيه وابتسم
فلسطينيه وابتسم
بين نساء الكون ارتسم
فإن من دون كل النساء
لا أعرف ضعف ولا خوف ولا انحناء
فلسطينيه وابتسم
ان سألونى عن ابنى،،
فأخبرهم لاتقلقوا بشان ابنى فهو من الأصفياء
فأولادكم فى الأرض وولدى فى السماء
أولادكم فى الأرض يجهلون حتى الشعور بكم
يخشون محبتكم أو حتى محبه انفسهم
عاش ولدى فارسا بالحب وحملته الملائكه إلى السماء
فلسطينيه وابتسم
وان سألونى عن زوجى
فاساقول الحقيقه فقد كان رجلا يساوى قبيله
كلامه طيب!وابتسامته تداوى القلوب العليله
هو من كان قربه رزقا ومحبته فضيله
لكنه الان يبنى لى بيتا فى الجنه
وينادينى كل ليله :اصبرى يا اروع خليله
وان سألونى عن اخى
فساخبرهم:حقا لا أدرى فقد ذهب ليحضر لنا طعام الغداء
فاخى:كريم جدا لا يتأخر عن المحتاج ابدا
لكنه تأخر على فقد ذهب منذ شهر
اشتاقت إليه عيناى،واراه كالنور يسير فى كل مكان معى
المشاركات
